إعراب سورة الزخرف، الآية ٥٢

سورة الزخرف · مكية · الآية ٥٢

أَمْ أَنَا۠ خَيْرٌۭ مِّنْ هَٰذَا ٱلَّذِى هُوَ مَهِينٌۭ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٥١ إلى ٥٦

إعراب المفردات كلمةً كلمة

أم

هي المنقطعة بمعنى بل التي للإضراب الانتقاليّ

من هذا

متعلّق ب (خير)

الذي

موصول في محلّ جرّ بدل من اسم الإشارة.

مجرور

الإعراب التفصيلي

أم هي المنقطعة بمعنى بل التي للإضراب الانتقاليّ١، من هذا متعلّق ب خير، الذي موصول في محلّ جرّ بدل من اسم الإشارة.وجملة: «أنا خير…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «هو مهين…» لا محلّ لها صلة الموصول الذي.وجملة: «لا يكاد يبين» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.وجملة: «يبين» في محلّ نصب خبر يكاد.

الصرف والبلاغة والفوائد

الصرف

53مقترنين: جمع مقترن، اسم فاعل من الخماسيّ اقترن، وزنه مفتعل بضمّ الميم وكسر العين.55آسفونا: فيه دمج فاء الفعل مع همزة التعدية قبلها لأنّ الفعل على وزن أفعل أي: أأسف .. اجتمعت الهمزتان والثانية ساكنة أدغمتا ووضع فوقهما مدّة.56سلفا: اسم جمع لا مفرد له من لفظه بمعنى السابقين، وقيل هو جمع مفرده سالف مثل خدم وخادم، وزنه فعل بفتحتين.الآخرين،جمع الآخر بكسر الخاء .. انظر الآية 8 من سورة البقرة.

البلاغة

المجاز المرسل: في قوله تعالى «وَنادى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ».فقد أسند النداء إليه مجازا. والمراد أمر بالنداء بذلك، في الأسواق والأزقة ومجامع الناس. وهذا كما يقال: بنى الأمير المدينة، والعلاقة هنا محلية، فقد جعل قومه محلاّ لندائه، وموقعا له، وذلك بقوله «في قومه»،أي في مجامعهم وأماكنهم.

الهوامش

  1. أو عاطفة، تعطف اسم الإشارة على ملك .. وجملة تجري حال ..

آياتٌ ذات صلة