إعراب سورة الزخرف، الآية ٥١

سورة الزخرف · مكية · الآية ٥١

وَنَادَىٰ فِرْعَوْنُ فِى قَوْمِهِۦ قَالَ يَٰقَوْمِ أَلَيْسَ لِى مُلْكُ مِصْرَ وَهَٰذِهِ ٱلْأَنْهَٰرُ تَجْرِى مِن تَحْتِىٓ ۖ أَفَلَا تُبْصِرُونَ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٥١ إلى ٥٦

إعراب المفردات كلمةً كلمة

الواو

استئنافيّة

في قومه

متعلّق ب (نادى)

قوم

منادى مضاف منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلّم المحذوفة للتخفيف

منصوب
الهمزة

للاستفهام التقريريّ

ليّ

متعلّق بخبر ليس

الواو

حاليّة

هذه

اسم إشارة مبتدأ خبره جملة تجري

الأنهار

بدل من الإشارة-أو عطف بيان عليه-

من تحتي

متعلّق بحال من فاعل تجري بحذف مضاف أي من تحت قصري

الهمزة

للاستفهام الإنكاريّ

الفاء

عاطفة

لا

نافية ..

الإعراب التفصيلي

الواو استئنافيّة في قومه متعلّق ب نادى، قوم منادى مضاف منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلّم المحذوفة للتخفيف الهمزة للاستفهام التقريريّ ليّ متعلّق بخبر ليس الواو حاليّة١، هذه اسم إشارة مبتدأ خبره جملة تجري الأنهار بدل من الإشارة أو عطف بيان عليه- من تحتي متعلّق بحال من فاعل تجري بحذف مضاف أي من تحت قصري الهمزة للاستفهام الإنكاريّ الفاء عاطفة لا نافية ..جملة: «نادى فرعون…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «قال…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.وجملة: «النداء وجوابه…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «أليس لي ملك مصر…» لا محلّ لها جواب النداء.وجملة: «هذه الأنهار تجري» في محلّ نصب حال.

وجملة: «تجري…» في محلّ رفع خبر المبتدأ هذه.وجملة: «لا تبصرون» لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر أي:أغفلتم فلا تبصرون.

الصرف والبلاغة والفوائد

الصرف

53مقترنين: جمع مقترن، اسم فاعل من الخماسيّ اقترن، وزنه مفتعل بضمّ الميم وكسر العين.55آسفونا: فيه دمج فاء الفعل مع همزة التعدية قبلها لأنّ الفعل على وزن أفعل أي: أأسف .. اجتمعت الهمزتان والثانية ساكنة أدغمتا ووضع فوقهما مدّة.56سلفا: اسم جمع لا مفرد له من لفظه بمعنى السابقين، وقيل هو جمع مفرده سالف مثل خدم وخادم، وزنه فعل بفتحتين.الآخرين،جمع الآخر بكسر الخاء .. انظر الآية 8 من سورة البقرة.

البلاغة

المجاز المرسل: في قوله تعالى «وَنادى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ».فقد أسند النداء إليه مجازا. والمراد أمر بالنداء بذلك، في الأسواق والأزقة ومجامع الناس. وهذا كما يقال: بنى الأمير المدينة، والعلاقة هنا محلية، فقد جعل قومه محلاّ لندائه، وموقعا له، وذلك بقوله «في قومه»،أي في مجامعهم وأماكنهم.

الهوامش

  1. أو عاطفة، تعطف اسم الإشارة على ملك .. وجملة تجري حال ..

آياتٌ ذات صلة