إعراب سورة التوبة، الآية ٨٠
سورة التوبة · مدنية · الآية ٨٠
ٱسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةًۭ فَلَن يَغْفِرَ ٱللَّهُ لَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ ۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْفَٰسِقِينَ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
إعراب المفردات كلمةً كلمة
حرف جرّ و
ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (استغفر)
مجرورحرف للتخيير
ناهية جازمة
مضارع مجزوم والفاعل أنت
مجزوممثل الأول متعلّق ب (تستغفر)
حرف شرط جازم
مثل الأول وهو فعل الشرط
مفعول مطلق نائب عن المصدر منصوب وعلامة النصب الياء فهو ملحق بجمع المذكّر
منصوبرابطة لجواب الشرط
حرف نفي ونصب
مضارع منصوب
منصوبلفظ الجلالة فاعل مرفوع
مرفوعمثل الأول متعلّق ب (يغفر)
اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ، والإشارة إلى امتناع المغفرة لهمو
مرفوعللبعد و
للخطاب
حرف جرّ
حرف مشبّه بالفعل و
ضمير في محلّ نصب اسم أنّ
منصوبفعل ماض مبنيّ على الضمّ…والواو فاعل
مبنيجارّ ومجرور متعلّق ب (كفروا)
مجرورعاطفة
معطوف على لفظ الجلالة مجرور و
مجرورمضاف إليه
استئنافيّة
لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع
مرفوعنافية
مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
مرفوعمفعول به منصوب
منصوبنعت للقوم منصوب وعلامة النصب الياء.
منصوبفي محلّ جرّ بالباء متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ.
مجرورالإعراب التفصيلي
«استغفر) فعل أمر، والفاعل أنت اللام حرف جرّ و هم ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب استغفر، أو حرف للتخيير لا ناهية جازمة تستغفر مضارع مجزوم والفاعل أنت لهم مثل الأول متعلّق ب تستغفر، إن حرف شرط جازم تستغفر لهم مثل الأول وهو فعل الشرط سبعين مفعول مطلق نائب عن المصدر منصوب وعلامة النصب الياء فهو ملحق بجمع المذكّر مرّة تمييز منصوب الفاء رابطة لجواب الشرط لن حرف نفي ونصب يغفر مضارع منصوب الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع لهم مثل الأول متعلّق ب يغفر، ذلك اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ، والإشارة إلى امتناع المغفرة لهمو اللام للبعد و الكاف للخطاب الباء حرف جرّ أنّ حرف مشبّه بالفعل
و هم ضمير في محلّ نصب اسم أنّ كفروا فعل ماض مبنيّ على الضمّ…والواو فاعل بالله جارّ ومجرور متعلّق ب كفروا، الواو عاطفة رسول معطوف على لفظ الجلالة مجرور و الهاء مضاف إليه الواو استئنافيّة الله لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع لا نافية يهدي مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو القوم مفعول به منصوب الفاسقين نعت للقوم منصوب وعلامة النصب الياء.جملة: «استغفر…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «لا تستغفر…» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.وجملة: «ان تستغفر لهم…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.وجملة: «لن يغفر الله…» في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.وجملة: «ذلك بأنّهم…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «كفروا…» في محلّ رفع خبر أنّ.والمصدر المؤوّل أنّهم كفروا في محلّ جرّ بالباء متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ.وجملة: «الله لا يهدي…» لا محلّ لها استئنافيّة فيها معنى التعليل.وجملة: «لا يهدي…» في محلّ رفع خبر المبتدأ الله.
الصرف والبلاغة والفوائد
البلاغة
خروج الأمر والنهي عن معناهما الأصلي الى معنى آخر وهو التسوية بين الأمرين: كما في قوله تعالى: {أَنْفِقُوا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً} والبيت:أسيئي بنا أو أحسني لا ملومة…لدينا ولا مقلية أثقلتكأنه يقول لها امتحني محلك عندي وقوة محبتي لك، وعامليني بالاساءة والإحسان، وانظري هل يتفاوت حالي معك مسيئة أو محسنة. وكذلك معنى الآية استغفر لهم أو لا تستغفر لهم وانظر هل يغفر لهم في حالتي الاستغفار وتركه، وهو من أبلغ الكلام.
الهوامش
- أو هي استئنافيّة إذا لم تكن خبرا، أو كانت جملة يسخرون هي الخبر على زيادة: الفاء … أو هي تفسيريّة إذا أعرب (الذين يلمزون) مفعولا به لفعل محذوف يفسّره: سخر الله منهم.