إعراب سورة التحريم، الآية ٤
سورة التحريم · مدنية · الآية ٤
إِن تَتُوبَآ إِلَى ٱللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِن تَظَٰهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ ٱللَّهَ هُوَ مَوْلَىٰهُ وَجِبْرِيلُ وَصَٰلِحُ ٱلْمُؤْمِنِينَ ۖ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٤ إلى ٥
إعراب المفردات كلمةً كلمة
متعلّق ب (تتوبا)
تعليليّة
حرف تحقيق
عاطفة
مضارع مجزوم حذفت منه إحدى التاءين
مجزوممتعلّق ب (تظاهرا)
تعليليّة
ضمير فصل
مبتدأ مرفوع خبره
مرفوعمعطوف على جبريل مرفوع وعلامة الرفع الواو وقد حذفت للتخفيف مراعاة لقراءة الوصل
مرفوعظرف منصوب متعلّق بالخبر ظهير.
منصوبالإعراب التفصيلي
إلى الله متعلّق ب تتوبا، الفاء تعليليّة قد حرف تحقيق الواو عاطفة تظاهرا مضارع مجزوم حذفت منه إحدى التاءين عليه متعلّق ب تظاهرا، الفاء تعليليّة هو ضمير فصل٢، جبريل
مبتدأ مرفوع خبره ظهير١، صالح معطوف على جبريل مرفوع وعلامة الرفع الواو وقد حذفت للتخفيف مراعاة لقراءة الوصل بعد ظرف منصوب متعلّق بالخبر ظهير.جملة: «تتوبا…» لا محلّ لها استئنافيّة. وجواب الشرط محذوف تقديره يقبل منكما أو تقبلا.وجملة: «قد صغت قلوبكما…» لا محلّ لها تعليل للشرط أي: إن تتوبا إلى الله لأنكما قد ملتما مع نفسيكما يقبل منكما التوبة.وجملة: «تظاهرا…» لا محلّ لها معطوفة على جملة تتوبا .. وجواب الشرط محذوف تقديره يجد ناصرا ينصره.وجملة: «إن الله…مولاه» لا محلّ لها تعليل لجواب الشرط الثاني.وجملة: «جبريل…ظهير» لا محلّ لها معطوفة على التعليليّة الأخيرة.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
صغت،فيه إعلال بالحذف لمناسبة التقاء الساكنين، حذفت منه لام الكلمة، وزنه فعت.ثيّبات،جمع ثيّب، اسم جنس مؤنّث، وسمّيت المرأة كذلك لأنها تثوب إلى بيت أبويها، وزنه فيعل، وفيه إعلال بالقلب أصله ثيوب بسكون الياء وكسر الواو قلبت الواو ياء وأدغمت مع الياء الأخرى
البلاغة
سر الجمع: في قوله تعالى «قلوبكما».الجمع في «قلوبكما» دون التثنية، لكراهة اجتماع تثنيتين، مع ظهور المراد، وهو في مثل ذلك أكثر استعمالا من التثنية والإفراد.
الهوامش
- يجوز أن تكون اعتراضيّة أو في محلّ نصب حالا بتقدير قد.
- أو ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ خبره مولاه، والجملة الاسميّة خبر إنّ.