إعراب سورة النساء، الآية ٥٢

سورة النساء · مدنية · الآية ٥٢

أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ لَعَنَهُمُ ٱللَّهُ ۖ وَمَن يَلْعَنِ ٱللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُۥ نَصِيرًا

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٥١ إلى ٥٥

إعراب المفردات كلمةً كلمة

الكاف

حرف خطاب

الذين

موصول في محل رفع خبر

مرفوع
لعن

فعل ماض و

هم

ضمير مفعول به

الله

لفظ الجلالة فاعل مرفوع

مرفوع
الواو

استئنافية

من

اسم شرط جازم مبني في محل نصب مفعول به مقدم

منصوب
يلعن

مضارع مجزوم فعل الشرط وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين

مجزوم
الله

مثل السابق

الفاء

رابطة لجواب الشرط

لن

حرف نفي ونصب

تجد

مضارع منصوب، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت

منصوب
اللام

حرف جر و

الهاء

ضمير في محل جر متعلق ب (نصيرا) وهو المفعول الثاني لفعل تجد، أما الأول فمقدر أي أحدا.

مجرور

الإعراب التفصيلي

أولاء مثل الأول و الكاف حرف خطاب الذين موصول في محل رفع خبر لعن فعل ماض و هم ضمير مفعول به الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع الواو استئنافية من اسم شرط جازم مبني في محل نصب مفعول به مقدم يلعن مضارع مجزوم فعل الشرط وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين الله مثل السابق الفاء رابطة لجواب الشرط لن حرف نفي ونصب تجد مضارع منصوب، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت اللام حرف جر و الهاء ضمير في محل جر متعلق ب نصيرا وهو المفعول الثاني لفعل تجد، أما الأول فمقدر أي أحدا.وجملة «أولئك الذين…» لا محل لها استئنافية.وجملة «لعنهم الله» لا محل لها صلة الموصول الذين.وجملة «يلعن الله» لا محل لها استئنافية.

وجملة «لن تجد…» في محل جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

الصرف والبلاغة والفوائد

الصرف

الجبت،اسم لما يعبد من دون الله صنما كان أم شيئا آخر، وزنه فعل بكسر فسكون.أهدى،اسم تفضيل من هدى يهدي باب ضرب، وزنه أفعل، وفيه إعلال بالقلب، أصله أهدي بالياء فلما تحركت الياء بعد فتح قلبت ألفا، ورسمت برسم الياء لأنها رابعة.نقيرا،هو فعيل بمعنى مفعول إمّا بمعنى النقرة في ظهر النواة، أو ما ينقر في الحجر أو الخشب.

الفوائد

1. رأي النحاة ب «إذن».للنحاة آراء عديدة حولها نجملها بما يلي:أ تأتي حرفا ناصبا للفعل المضارع ويشترط الا يفصل بينها وبين الفعل المنصوب بفاصل سوى «القسم» كقول الشاعر:إذن والله نرميهم بحرب…تشيب الطفل من قبل المشيبب إذا سبقت بواو أو فاء: فإذا اعتبرنا الواو والفاء عاطفتين تلغى ويكون الفعل الذي بعدها تابعا للفعل الذي قبلها.أما إذا اعتبرنا الكلام مستأنفا خاليا من العطف فتكون عاملة والفعل بعدها منصوبا.ج إذا سبقت بعامل قبلها أهملت وقدم العامل عليها كقولك: إن تذهب إذن أذهب معك.د الأرجح أن تكتب بنون وليس بالألف وفي ذلك تفصيل.

الهوامش

  1. في الآية
  2. من هذه السورة.

آياتٌ ذات صلة