إعراب سورة النساء، الآية ٣٧

سورة النساء · مدنية · الآية ٣٧

ٱلَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ ٱلنَّاسَ بِٱلْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ ۗ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَٰفِرِينَ عَذَابًۭا مُّهِينًۭا

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي

إعراب المفردات كلمةً كلمة

الذين

اسم موصول مبني في محل نصب بدل منالموصول

منصوب
من

في الآية السابقة

يبخلون

مضارع مرفوع…والواو فاعل

مرفوع
الواو

عاطفة

يأمرون

مثل يبخلون

الناس

مفعول به منصوب

منصوب
بالبخل

جار ومجرور متعلق ب (يأمرون)

مجرور
الواو

عاطفة

يكتمون

مثل يبخلون

ما

اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به

منصوب
آتى

فعل ماض مبني على الفتح المقدر و

مبني
هم

ضمير مفعول به

الله

لفظ الجلالة فاعل مرفوع

مرفوع
من فضل

جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من ضمير النصب العائد

مجرور
الهاء

ضمير مضاف إليه.

الواو

استئنافية

أعتدنا

فعل ماض مبني على السكون .. و

مبني
نا

ضمير فاعل

للكافرين

جار ومجرور متعلق ب (أعتدنا)

مجرور
عذابا

مفعول به منصوب

منصوب
مهينا

نعت منصوب.

منصوب

الإعراب التفصيلي

الذين اسم موصول مبني في محل نصب بدل منالموصول من في الآية السابقة[1]يبخلون مضارع مرفوع…والواو فاعل الواو عاطفة يأمرون مثل يبخلون الناس مفعول به منصوب بالبخل جار ومجرور متعلق ب يأمرون، الواو عاطفة يكتمون مثل يبخلون ما اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به آتى فعل ماض مبني على الفتح المقدر و هم ضمير مفعول به الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع من فضل جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من ضمير النصب العائد الهاء ضمير مضاف إليه. الواو استئنافية أعتدنا فعل ماض مبني على السكون .. و نا ضمير فاعل للكافرين جار ومجرور متعلق ب أعتدنا، عذابا مفعول به منصوب مهينا نعت منصوب.جملة «يبخلون…» لا محل لها صلة الموصول الذين.وجملة «يأمرون…» لا محل لها معطوفة على جملة الصلة.وجملة «يكتمون…» لا محل لها معطوفة على جملة الصلة.وجملة «آتاهم الله…» لا محل لها صلة الموصول ما.وجملة «أعتدنا…» لا محل لها استئنافية.

الصرف والبلاغة والفوائد

الصرف

البخل،مصدر سماعي لفعل بخل يبخل باب كرم، أما باب فرح فمصدره بخل بفتحتين وفي القاموس المحيط: البخل والبخول بضم الباء فيهما وكجبل ونجم وعنق ضد الكرم…بخل كفرح وكرم بخلا بالضم والتحريك…إلخ.

البلاغة

«وَأَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ عَذاباً مُهِيناً» وضع الظاهر موضع المضمر إشعارا بأن من هذا شأنه فهو كافر بنعمة الله تعالى ومن كان كافرا بنعمة الله تعالى فله عذاب

يهينه كما أهان النعمة بالبخل والإخفاء.

آياتٌ ذات صلة