إعراب سورة النساء، الآية ٣٨
سورة النساء · مدنية · الآية ٣٨
وَٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَٰلَهُمْ رِئَآءَ ٱلنَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ ۗ وَمَن يَكُنِ ٱلشَّيْطَٰنُ لَهُۥ قَرِينًۭا فَسَآءَ قَرِينًۭا المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
إعراب المفردات كلمةً كلمة
عاطفة
مثل الذين يبخلون في الآية السابقة ومعطوف عليه
مفعول به منصوب و
منصوبضمير مضاف إليه
مصدر في موضع الحال بتأويل مشتق أي مرائين منصوب
منصوبمضاف إليه مجرور
مجرورعاطفة
نافية
مضارع مرفوع…والواو فاعل
مرفوعجار ومجرور متعلق ب (يؤمنون)
مجرورعاطفة
زائدة لتأكيد النفي
جار ومجرور متعلق بما تعلق به بالله فهو معطوف عليه
مجرورنعت لليوم مجرور مثله
مجروراستئنافية
اسم شرط جازم مبني في محل رفع مبتدأ
مرفوعمضارع مجزوم ناقص، وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين
مجزوماسم يكن مرفوع
مرفوعحرف جر و
ضمير في محل جر متعلق بحال من (قرينا) وهذا الأخير خبر يكن منصوب
منصوبرابطة لجواب الشرط
فعل ماض جامد لإنشاء الذم، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود إلى الشيطان
تمييز منصوب ميّز الضمير المستتر.
منصوبالإعراب التفصيلي
الواو عاطفة الذين ينفقون مثل الذين يبخلون في الآية السابقة ومعطوف عليه أموال مفعول به منصوب و هم ضمير مضاف إليه رئاء مصدر في موضع الحال بتأويل مشتق أي مرائين منصوب١الناس مضاف إليه مجرور الواو عاطفة لا نافية يؤمنون مضارع مرفوع…والواو فاعل بالله جار ومجرور متعلق ب يؤمنون، الواو عاطفة لا زائدة لتأكيد النفي باليوم جار ومجرور متعلق بما تعلق به بالله فهو معطوف عليه الآخر نعت لليوم مجرور مثله الواو استئنافية من اسم شرط جازم مبني في محل رفع مبتدأ يكن مضارع مجزوم ناقص، وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين الشيطان اسم يكن مرفوع اللام حرف جر و الهاء ضمير في محل جر متعلق بحال من قرينا،وهذا الأخير خبر يكن منصوب الفاء رابطة لجواب الشرط ساء فعل ماض جامد٢لإنشاء الذم، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود إلى الشيطان قرينا تمييز منصوب ميّز الضمير المستتر.جملة «ينفقون…» لا محل لها صلة الموصول الذين.وجملة «لا يؤمنون…» لا محل لها معطوفة على جملة الصلة.
وجملة «من يكن الشيطان…» لا محل لها استئنافية.وجملة «يكن الشيطان…» في محل رفع خبر المبتدأ من١.وجملة «ساء…» في محل جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
قرينا،صفة مشتقة من فعل قرن يقرن باب ضرب، وزنه فعيل إما بمعنى مفعول، وإما بمعنى فاعل، وقد يكون مبالغة اسم الفاعل أو صفة مشبهة لاسم الفاعل اشتق من المتعدي على غير قياس.
الفوائد
1. المراءاة:جاء في حديث الثلاثة الذين هم أول من تسجر بهم النار وهم: العالم، والغازي، والمنفقون المراؤون بأعمالهم. يقول صاحب المال: «ما تركت من شيء تحب أن ينفق فيه إلا أنفقت في سبيلك فيقول الله: كذبت، إنما أردت أن يقال:جواد فقد قيل: أي قد أخذت جزاءك في الدنيا وهو الذي أردته يعملك.وقد حملهم الشيطان على أن يعدلوا بعملهم عن الإخلاص لوجه الله إلى النفاق والرياء، فكان جزاؤهم النار.
الهوامش
- أو مفعول لأجله منصوب.
- وذلك لأن الجواب اقترن هنا بالفاء، ولو كان الفعل (ساء) متصرفا لما كان ثمة ضرورة للفاء.