إعراب سورة النساء، الآية ١٠٠
سورة النساء · مدنية · الآية ١٠٠
۞ وَمَن يُهَاجِرْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ يَجِدْ فِى ٱلْأَرْضِ مُرَٰغَمًۭا كَثِيرًۭا وَسَعَةًۭ ۚ وَمَن يَخْرُجْ مِنۢ بَيْتِهِۦ مُهَاجِرًا إِلَى ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ ثُمَّ يُدْرِكْهُ ٱلْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُۥ عَلَى ٱللَّهِ ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورًۭا رَّحِيمًۭا المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٩٧ إلى ١٠٠
إعراب المفردات كلمةً كلمة
استئنافية
اسم شرط جازم مبني في محل رفع مبتدأ
مرفوعمضارع مجزوم فعل الشرط، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على اسم الشرط
مجزومجار ومجرور متعلق ب (يهاجر)
مجرورلفظ الجلالة مضاف إليه
مضارع مجزوم جواب الشرط، والفاعل هو
مجزومجار ومجرور متعلق ب (يجد)
مجرورمفعول به منصوب
منصوبنعت منصوب
منصوبعاطفة
معطوف على (مراغما) منصوب مثله
منصوبعاطفة
مثل من يهاجر
جار ومجرور متعلق ب (يخرج)
مجرورضمير مضاف إليه
حال منصوبة
منصوبجار ومجرور متعلق ب (مهاجرا)
مجرورعاطفة
معطوف على لفظ الجلالة مجرور مثله و
مجرورمضاف إليه
حرف عطف
مضارع مجزوم معطوف على (يخرج)
مجزومضمير مفعول به
فاعل مرفوع
مرفوعرابطة لجواب الشرط
حرف تحقيق
فعل ماض
فاعل مرفوع و
مرفوعضمير مضاف إليه
جار ومجرور متعلق ب (وقع)
مجروراستئنافية
مرّ إعراب نظيرها .
الإعراب التفصيلي
الواو استئنافية من اسم شرط جازم مبني في محل رفع مبتدأ يهاجر مضارع مجزوم فعل الشرط، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود
على اسم الشرط في سبيل جار ومجرور متعلق ب يهاجر١، الله لفظ الجلالة مضاف إليه يجد مضارع مجزوم جواب الشرط، والفاعل هو في الأرض جار ومجرور متعلق ب يجد، مراغما مفعول به منصوب كثيرا نعت منصوب الواو عاطفة سعة معطوف على مراغما منصوب مثله الواو عاطفة من يخرج مثل من يهاجر من بيت جار ومجرور متعلق ب يخرج،و الهاء ضمير مضاف إليه مهاجرا حال منصوبة إلى الله جار ومجرور متعلق ب مهاجرا، الواو عاطفة رسول معطوف على لفظ الجلالة مجرور مثله و الهاء مضاف إليه ثم حرف عطف يدرك مضارع مجزوم معطوف على يخرج،و الهاء ضمير مفعول به الموت فاعل مرفوع الفاء رابطة لجواب الشرط قد حرف تحقيق وقع فعل ماض أجر فاعل مرفوع و الهاء ضمير مضاف إليه على الله جار ومجرور متعلق ب وقع، الواو استئنافية كان الله غفورا رحيما مرّ إعراب نظيرها[2].وجملة «من يهاجر…» لا محل لها استئنافية.وجملة «يهاجر…» في محل رفع خبر المبتدأ من[3].وجملة «يجد…» لا محل لها جواب الشرط غير مقترنة بالفاء.وجملة «من يخرج…» لا محل لها معطوفة على جملة من يهاجر.وجملة «يخرج…» في محل رفع خبر المبتدأ من الثاني[4].وجملة «يدركه الموت» في محل رفع معطوفة على جملة يخرج.
وجملة «قد وقع أجره…» في محل جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.وجملة «كان الله غفورا…» لا محل لها استئنافية.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
مستضعفين،جمع مستضعف، اسم مفعول من استضعف السداسي وزنه مستفعل بضم الميم وفتح العين.75حيلة مصدر سماعي لفعل حال يحول بمعنى احتال، وزنه فعلة بكسر فسكون، وفيه إعلال بالقلب أصله حولة، جاءت الواو ساكنة بعد كسر قلبت ياء.مراغما،اسم مكان من راغم الرباعي١فهو على وزن اسم المفعول وزنه مفاعل بضم الميم وفتح العين.مهاجرا،اسم فاعل من هاجر الرباعي وزنه مفاعل بضم الميم وكسر العين.
الفوائد
1. قوله تعالى {ظالِمِي أَنْفُسِهِمْ} الأصل؛ ظالمين أنفسهم ولكن حذفت النون من جمع المذكر السالم لكونه مضافا، وهذه قاعدة مطردة؛ تحذف النون من المثنى وجمع المذكر السالم إذا أضيف قياسا على حذف التنوين من الاسم المفرد عند الاضافة. ومن هنا جاء قولهم في إعراب نون المثنى وجمع المذكر السالم بأنها عوض عن تنوين في الاسم المفرد. فتأمّل.2 -قوله تعالى: {عَسَى اللهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ}. «عسى» من أفعال
الرجاء ومثلها حرى واخلولق، وتتبعها أفعال المقاربة وهي تدل على قرب وقوع الخبر وهي «كاد، كرب، أوشك» وكذلك أفعال الشروع مثل: شرع طفق- انشأ أخذ بدأ جعل، وتعتبر هذه الزمر الثلاثة؛ أفعالا ناقصة تعمل عمل «كان وأخواتها» الا أن خبرها يأتي جملة فعلية فعلها مضارع مقترنا ب «أن» مع «حرى واخلولق» ويمتنع اقترانها ب «أن» مع أفعال الشروع، لأن هذه الأفعال تدل على الماضي و «أن» تفيد المستقبل، وما تبقى من الأفعال المذكورة، يجوز اقتران خبرها ب «أن» كما يجوز عدم اقترانه.
الهوامش
- يجوز أن يكون مغفرة مفعولا مطلقا لفعل محذوف