إعراب سورة النمل، الآية ٩١

سورة النمل · مكية · الآية ٩١

إِنَّمَآ أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَٰذِهِ ٱلْبَلْدَةِ ٱلَّذِى حَرَّمَهَا وَلَهُۥ كُلُّ شَىْءٍۢ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٩١ إلى ٩٢

إعراب المفردات كلمةً كلمة

إنّما

كافّة ومكفوفة

التاء

ضمير في محلّ رفع نائب الفاعل

مرفوع
أن

حرف مصدريّ ونصبوالمصدر المؤوّل

أن أعبد

في محلّ نصب مفعول به عامله أمرت.

منصوب
هذه

اسم إشارة في محلّ جرّ مضاف إليه

مجرور
البلدة

بدل من اسم الإشارة مجرور

مجرور
الذي

اسم موصول في محلّ نصب نعت لربّ

منصوب
الواو

اعتراضيّة

له

متعلّق بخبر محذوف للمبتدأ كلّ

الواو

عاطفة

أن أكون

مثل أن أعبد

من المسلمين

متعلّق بمحذوف خبر أكون.والمصدر المؤوّل

أن أكون

في محلّ نصب مفعول به عامله أمرت الثاني.

منصوب

الإعراب التفصيلي

إنّما كافّة ومكفوفة التاء ضمير في محلّ رفع نائب الفاعل أن حرف مصدريّ ونصبوالمصدر المؤوّل أن أعبد في محلّ نصب مفعول به عامله أمرت.هذه اسم إشارة في محلّ جرّ مضاف إليه البلدة بدل من اسم الإشارة مجرور الذي اسم موصول في محلّ نصب نعت لربّ الواو اعتراضيّة له متعلّق بخبر محذوف للمبتدأ كلّ الواو عاطفة أن أكون مثل أن أعبد من المسلمين متعلّق بمحذوف خبر أكون.والمصدر المؤوّل أن أكون في محلّ نصب مفعول به عامله أمرت الثاني.جملة: «أمرت…» لا محلّ لها استئنافيّة[1].وجملة: «أعبد…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن.وجملة: «حرّمها…» لا محلّ لها صلة الموصول الذي.وجملة: «له كلّ…» لا محلّ لها اعتراضيّة.وجملة: «أمرت الثانية» لا محلّ لها معطوفة على جملة أمرت الأولى.وجملة: «أكون…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن الثاني.

الصرف والبلاغة والفوائد

البلاغة

الاحتراس: في قوله تعالى {وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ}:احتراس بديع وقد تقدم ذكر هذا الفن، وأنه يؤتى به دفعا لتوهم يتوجه على الكلام، فقد أضاف سبحانه اسمه إلى مكة تشريفا لها وذكرا لتحريمها، ولما أضاف اسمه إلى البلدة والمخصوصة بهذا التشريف أتبع ذلك إضافة كل شيءسواها إلى ملكه، قطعا لتوهم اختصاص ملكه بالبلدة المشار إليها، وتنبيها على أن الاضافة الأولى إنما قصد بها التشريف، لا لأنها ملك الله تعالى خاصة.

آياتٌ ذات صلة