إعراب سورة النحل، الآية ٣٠
سورة النحل · مكية · الآية ٣٠
۞ وَقِيلَ لِلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ مَاذَآ أَنزَلَ رَبُّكُمْ ۚ قَالُوا۟ خَيْرًۭا ۗ لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا۟ فِى هَٰذِهِ ٱلدُّنْيَا حَسَنَةٌۭ ۚ وَلَدَارُ ٱلْءَاخِرَةِ خَيْرٌۭ ۚ وَلَنِعْمَ دَارُ ٱلْمُتَّقِينَ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
إعراب المفردات كلمةً كلمة
استئنافيّة
حرف جرّ
اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب (قيل)
مجرورمثل اتقوا
مفعول به لفعل محذوف أي: أنزل خيرا
مثل الأول متعلّق بخبر مقدّم
فعل ماض وفاعله
حرف جرّ
حرف تنبيه
اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب (أحسنوا)
مجروربدل من ذه تبعه في الجرّ، وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الألف
مبتدأ مؤخّر مرفوع
مرفوععاطفة
لام الابتداء
مبتدأ مرفوع
مرفوعمضاف إليه مجرور
مجرورخبر مرفوع
مرفوععاطفة
لام التأكيد
فعل ماض جامد لإنشاء المدح
فاعل مرفوع
مرفوعمضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الياء، والمخصوص بالمدح محذوف تقديره هي أي دار الآخرة.
مجرورالإعراب التفصيلي
الواو استئنافيّة قيل .. ماذا أنزل ربّكم قالوا مرّ إعرابها١، اللام حرف جرّ الّذين اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب قيل، ألقوا مثل اتقوا٢، خيرا مفعول به لفعل محذوف أي: أنزل خيرا للّذين مثل الأول متعلّق بخبر مقدّم أحسنوا فعل ماض وفاعله في حرف جرّ ها حرف تنبيه ذه اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب أحسنوا، الدنيا بدل من ذه تبعه في الجرّ، وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الألف حسنة مبتدأ مؤخّر مرفوع الواو عاطفة اللام لام الابتداء دار مبتدأ مرفوع الآخرة مضاف إليه مجرور خير خبر مرفوع الواو عاطفة اللام لام التأكيد نعم فعل ماض جامد لإنشاء المدح دار فاعل مرفوع المتّقين مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الياء، والمخصوص بالمدح محذوف تقديره هي أي دار الآخرة.جملة: «قيل…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «اتّقوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.
وجملة: «أنزل ربّكم…» في محلّ رفع نائب الفاعل١.وجملة: «قالوا…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.وجملة: «أنزل خيرا…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «للذين أحسنوا .. حسنة» لا محلّ لها استئناف بيانيّ٢.وجملة: «أحسنوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين الثاني.وجملة: «لدار الآخرة خير» لا محلّ لها معطوفة على جملة للذين أحسنوا.وجملة: «لنعم دار المتّقين» لا محلّ لها معطوفة على جملة دار الآخرة خير[3].
الهوامش
- في الآية
- من هذه السورة، هذا والأنسب في (ماذا) أن يكون اسما واحدا في محلّ نصب مفعول به لأن جملة الجواب فعلية-أي أنزل خيرا-وليكون ثمّة تناسب بين السؤال والجواب.
- في الآية
- من هذه السورة.