إعراب سورة القيامة، الآية ٢٨
سورة القيامة · مكية · الآية ٢٨
وَظَنَّ أَنَّهُ ٱلْفِرَاقُ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٢٦ إلى ٣٠
إعراب المفردات كلمةً كلمة
متعلّق بالجواب الذي دلّ عليه قوله
وفاعل
محذوف دلّ عليه السياق وهو الروح أو النفس
عاطفة في المواضع الثلاثة
اسم استفهام في محلّ رفع مبتدأ خبره
مرفوعوهو مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء المحذوفة فهو اسم منقوص
مرفوعمتعلّق ب (التفّت)
متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ
ظرف زمان منصوب-أو مبنيّ-متعلّق بما تعلّق به الظرف إذا فهو بدل منه ..والمصدر المؤوّل
منصوبفي محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي ظنّ.
منصوبالإعراب التفصيلي
إذا متعلّق بالجواب الذي دلّ عليه قوله إلى ربّك يومئذ المساق،وفاعل بلغت محذوف دلّ عليه السياق وهو الروح أو النفس الواو عاطفة في المواضع الثلاثة من اسم استفهام في محلّ رفع مبتدأ خبره راق،وهو مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء المحذوفة فهو اسم منقوص بالساق متعلّق ب التفّت، إلى ربّك متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ المساق، يومئذ ظرف زمان منصوب أو مبنيّ متعلّق بما تعلّق به الظرف إذا فهو بدل منه ..والمصدر المؤوّل أنّه الفراق… في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي ظنّ.جملة: «بلغت…» في محلّ جرّ مضاف إليه.وجملة: «قيل…» في محلّ جرّ معطوفة على جملة بلغت.وجملة: «من راق…» في محلّ رفع نائب الفاعل١.وجملة: «ظنّ…» في محلّ جرّ معطوفة على جملة بلغت ..وجملة: «التفّت الساق…» في محلّ جرّ معطوفة على جملة بلغت ..وجملة: «إلى ربّك…المساق» لا محلّ لها تفسير لجواب إذا المقدّر أي:إذا بلغت التراقي .. تساق إلى حكم ربّها.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
التراقي جمع ترقوة، اسم للعظم الأعلى الممتدّ من القصّ إلى الكتف، أو هو مقدم الحلق في أعلى الصدر حيث ترقى فيه النفس، وزنه تفعلة بفتح التاء والعين واللام، ووزن التراقي تفاعل، وفيه إعلال بالقلب أصله التراقو، جاء ما قبل الواو مكسورا قلبت ياء.راق،اسم فاعل من رقي أو من رقى،الأول بمعنى صعد باب فرح، والثاني قرأ عليه ليشفيه باب ضرب، وزنه فاع، فيه إعلال بالحذف لمناسبة التقاء الساكنين، فهو منقوص.المساق،مصدر ميميّ من الثلاثيّ ساق، وزنه مفعل بفتح الميم والعين، وفيه إعلال بالقلب أصله مسوق بفتح الميم والواو بينهما ساكن ..نقلت فتحة الواو إلى السين وسكّنت الواو إعلال بالتسكين تحرّكت السين بالفتح قبل الواو قلبت الواو ألفا إعلال بالقلب-
البلاغة
الاستعارة التمثيلية: في قوله تعالى «وَالْتَفَّتِ السّاقُ بِالسّاقِ».في الآية الكريمة استعارة تمثيلية، لشدة مفارقة المألوف من الوطن والأهل والولد والصديق، وشدة القدوم على ربه جلّ شأنه. وقد التفّت الشدتان ببعضهما، كما تلتف الساق على الساق. ويقال: شمرت الحرب عن ساق استعارة لشدّتها.
الهوامش
- هي في الأصل مقول القول.