إعراب سورة المطففين، الآية ١٠
سورة المطففين · مكية · الآية ١٠
وَيْلٌۭ يَوْمَئِذٍۢ لِّلْمُكَذِّبِينَ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ١٠ إلى ١٣
إعرابُ (وَيْلٌ … لِلْمُكَذِّبِينَ) كإعراب (وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ): مبتدأٌ مرفوعٌ وخبرُه الجارُّ والمجرور. و(يَوْمَئِذٍ) بدلٌ من (يَوْمَ يَقُومُ). و(الَّذِينَ) موصولٌ في محلّ جرّ نعتٌ للمكذّبين، وجملةُ (يُكَذِّبُونَ) صلتُه لا محلّ لها. والجارّ (بِيَوْمِ) متعلّقٌ بـ(يُكَذِّبُونَ). وجملةُ (وَيْلٌ … لِلْمُكَذِّبِينَ) استئنافيّةٌ لا محلّ لها من الإعراب.
إعراب المفردات كلمةً كلمة
مثل ويل للمطفّفين
بدل من (يوم يقوم)
موصول في محلّ جرّ نعت للمكذّبين
مجرورمتعلّق ب (يكذّبون)
حالية-أو استئنافيّة-
نافية
متعلّق ب (يكذّب)
للحصر
فاعل
مرفوع
مرفوعمتعلّق ب
الإعراب التفصيلي
ويل…للمكذّبين مثل ويل للمطفّفين١، يومئذ بدل من يوم يقوم[2]، الذين موصول في محلّ جرّ نعت للمكذّبين[3]، بيوم متعلّق ب يكذّبون، الواو حالية أو استئنافيّة- ما نافية به متعلّق ب يكذّب، إلاّ للحصر كلّ فاعل يكذّب مرفوع عليه متعلّق ب تتلىجملة: «ويل…للمكذّبين» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «يكذّبون…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «ما يكذب به إلاّ كلّ…» في محلّ نصب حال من يوم الدين[4].وجملة: «الشرط وفعله وجوابه…» في محلّ رفع نعت لكلّ معتد.وجملة: «تتلى عليه آياتنا…» في محلّ جرّ مضاف إليه.وجملة: «قال…» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.وجملة: «هي أساطير…» في محلّ نصب مقول القول.
الهوامش
- أو اعتراضية بين كتاب الاول والجملة البيانية المبينة له
آياتٌ ذات صلة
أسئلة شائعة
ما إعراب (يَوْمَئِذٍ)؟
بدلٌ من (يَوْمَ يَقُومُ) المذكور قبلُ، فهو ظرفٌ تابعٌ له في الإعراب على البدليّة.
ما محلّ (الَّذِينَ) في الآية؟
اسمٌ موصولٌ في محلّ جرّ نعتٌ للمكذّبين، وجملةُ (يُكَذِّبُونَ) صلةُ الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
بمَ يتعلّق (بِيَوْمِ الدِّينِ)؟
الجارُّ والمجرور متعلّقٌ بالفعل (يُكَذِّبُونَ)، وهو يبيّن ما يكذّبون به.