إعراب سورة المنافقون، الآية ١
سورة المنافقون · مدنية · الآية ١
إِذَا جَآءَكَ ٱلْمُنَٰفِقُونَ قَالُوا۟ نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُۥ وَٱللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ ٱلْمُنَٰفِقِينَ لَكَٰذِبُونَ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ١ إلى ٥
إعراب المفردات كلمةً كلمة
لام القسم المستعاض بها من اللام المزحلقة لما في (نشهد) من معنى القسم، وذلك في الموضعين الأول والثالث، وهي المزحلقةفي الموضع الثاني
اعتراضيّة، والثانية عاطفة.
الإعراب التفصيلي
اللام لام القسم المستعاض بها من اللام المزحلقة لما في نشهد من معنى القسم، وذلك في الموضعين الأول والثالث، وهي المزحلقةفي الموضع الثاني الواو اعتراضيّة، والثانية عاطفة.جملة: «جاءك المنافقون…» في محلّ جرّ مضاف إليه.وجملة: «قالوا…» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.وجملة: «نشهد…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «إنّك لرسول الله…» لا محلّ لها جواب القسم[1].وجملة: «الله يعلم…» لا محلّ لها اعتراضيّة.وجملة: «يعلم…» في محلّ رفع خبر المبتدأ الله.وجملة: «إنّك لرسوله…» في محلّ نصب سدّت مسدّ مفعولي يعلم[2].وجملة: «الله يشهد…» لا محلّ لها معطوفة على جواب الشرط.وجملة: «يشهد…» في محلّ رفع خبر المبتدأ الله.وجملة: «إنّ المنافقين لكاذبون» لا محلّ لها جواب القسم[3].
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
4خشب: قيل هو اسم جمع واحدته خشبة بفتحتين أو بفتحة وسكون، وقيل هو جمع خشب بفتحتين كأسد وأسد، وزنه فعل بضمتين.مسنّدة،مؤنث مسنّد، اسم مفعول من سنّد الرباعيّ، وزنه مفعّل بضمّ الميم وفتح العين المشدّدة.
5لوّوا: فيه إعلال بالحذف حذفت لام الكلمة لالتقائها ساكنة مع واو الجماعة وزنه فعّوا.
البلاغة
التشبيه المرسل التمثيلي: في قوله تعالى «كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ».شبهوا في جلوسهم مجالس رسول صلى الله عليه وسلم،مستندين فيها، وما هم إلا أجرام خالية عن الإيمان والخير، بخشب منصوبة، مسندة إلى الحائط، في كونهم أشباحا خالية عن الفائدة، لأن الخشب تكون مسندة إذا لم تكن في بناء، أو دعامة بشيء آخر، ويجوز أن يراد بالخشب المسندة الأصنام المنحوتة من الخشب، المسندة إلى الحيطان. شبهوا بها في حسن صورهم وقلة جدواهم.ووجه الشبه كون الجانبين أشباحا خالية عن العلم والنظر.