إعراب سورة المؤمنون، الآية ١٠٠
سورة المؤمنون · مكية · الآية ١٠٠
لَعَلِّىٓ أَعْمَلُ صَٰلِحًۭا فِيمَا تَرَكْتُ ۚ كَلَّآ ۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَآئِلُهَا ۖ وَمِن وَرَآئِهِم بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٩٩ إلى ١٠٠
إعراب المفردات كلمةً كلمة
متعلّق بمحذوف نعت ل (صالحا)
موصول والعائد محذوف أي تركته
حرف ردع وزجر، والضمير في (إنّها) يعود إلى قوله
حاليّة-أو عاطفة-
متعلّق بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ
متعلّق بنعت ل (برزخ)
في (يبعثون) نائب الفاعل.
الإعراب التفصيلي
في ما متعلّق بمحذوف نعت ل صالحا٢،و ما موصول والعائد محذوف أي تركته كلاّ حرف ردع وزجر، والضمير في إنّها يعود إلى قوله ربّ ارجعون، الواو حاليّة أو عاطفة- من ورائهم متعلّق بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ برزخ، إلى يوم متعلّق بنعت ل برزخ،و الواو في يبعثون نائب الفاعل.
وجملة: «لعلّي أعمل…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.وجملة: «أعمل صالحا…» لا محلّ رفع خبر لعلّ.وجملة: «تركت…» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة: «إنّها كلمة…» لا محلّ لها تعليل للزجر المتقدّم.وجملة: «هو قائلها…» في محلّ رفع نعت لكلمة.وجملة: «من ورائهم برزخ» في محلّ نصب حال من الضمير هو١.وجملة: «يبعثون» في محلّ جرّ مضاف إليه.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
برزخ،اسم للحاجز أو الحجاب بين الشيئين، قيل أصله برزه بالهاء فعرّب، وهنا الحائل بين الإنسان والرجعة التي يتمنّاها، وزنه فعلل بفتح الفاء واللام الأولى.
الفوائد
الكلمة:كما أنها تطلق على المفردة الواحدة، ويقسمها النحاة إلى أقسام ثلاثة،:اسم وفعل وحرف، كذلك أطلقها القدامى اصطلاحا، على العبارة المؤلفة من عدة كلمات، أو على الموضوع المؤلف من عدة جمل أو عبارات.يشهد لذلكقول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم: أصدق كلمة قالها شاعر كلمة لبيد:«ألا كل شيء ما خلا الله باطل» وقولهم: أفضل كلمة هي كلمة الشهادة. يريدون بذلك «لا إله إلا الله محمد رسول الله».
الهوامش
- في الآية
- من هذه السورة.
- وفيه حذف مضاف أي: صالحا كائنا مقابل ما تركت.