إعراب سورة المائدة، الآية ٦٦
سورة المائدة · مدنية · الآية ٦٦
وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا۟ ٱلتَّوْرَىٰةَ وَٱلْإِنجِيلَ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِم مِّن رَّبِّهِمْ لَأَكَلُوا۟ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم ۚ مِّنْهُمْ أُمَّةٌۭ مُّقْتَصِدَةٌۭ ۖ وَكَثِيرٌۭ مِّنْهُمْ سَآءَ مَا يَعْمَلُونَ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٦٥ إلى ٦٦
إعراب المفردات كلمةً كلمة
عاطفة
مثل نظيرتها المتقدّمة
عاطفة
معطوف على التوراة منصوب
منصوبعاطفة
اسم موصول مبني في محلّ نصب معطوف على التوراة
منصوبفعل ماض مبني للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على ما
مبنيمثلعنهم متعلّق ب (أنزل)
جارّ ومجرور متعلّق ب (أنزل)
مجرورضمير مضاف إليه
واقعة في جواب لو
مثل آمنوا
جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من مفعول أكلوا المقدّر ، و
مجرورضمير مضاف إليه
عاطفة
مثل من فوق ويتعلّق بما تعلّق به
مضاف إليه مجرور و
مجرورضمير مضاف إليه
مثل عنهم متعلّق بخبر مقدّم
مبتدأ مؤخّر مرفوع
مرفوعنعت لأمّة مرفوع
مرفوععاطفة
مبتدأ مرفوع
مرفوعمثل عنهم متعلّق بمحذوف نعت لكثير
فعل ماض لإنشاء الذمّ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره هو
نكرة موصوفة في محلّ نصب تمييز لضمير الفاعل
منصوبمضارع مرفوع .. والواو فاعل.
مرفوعالإعراب التفصيلي
الواو عاطفة لو أنّهم أقاموا التوراة مثل نظيرتها المتقدّمة الواو عاطفة الإنجيل معطوف على التوراة منصوب الواو عاطفة ما اسم موصول مبني في محلّ نصب معطوف على التوراة أنزل فعل ماض مبني للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على ما إليهم مثلعنهم متعلّق ب أنزل، من ربّ جارّ ومجرور متعلّق ب أنزل، و هم ضمير مضاف إليه اللام واقعة في جواب لو أكلوا مثل آمنوا من فوق جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من مفعول أكلوا المقدّر[1]، و هم ضمير مضاف إليه الواو عاطفة من تحت مثل من فوق ويتعلّق بما تعلّق به أرجل مضاف إليه مجرور و هم ضمير مضاف إليه منهم مثل عنهم متعلّق بخبر مقدّم أمّة مبتدأ مؤخّر مرفوع مقتصدة نعت لأمّة مرفوع الواو عاطفة كثير مبتدأ مرفوع[2]، منهم مثل عنهم متعلّق بمحذوف نعت لكثير ساء فعل ماض لإنشاء الذمّ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره هو ما نكرة موصوفة في محلّ نصب تمييز لضمير الفاعل[3]، يعملون مضارع مرفوع .. والواو فاعل.جملة «ثبت إقامتهم التوراة»:لا محلّ لها معطوفة على جملة ثبت إيمان.وجملة «أقاموا»:في محلّ رفع خبر أنّ.وجملة «أنزل إليهم»:لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة «أكلوا…»:لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.وجملة «منهم أمّة…»:لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة «كثير منهم ساء…»:لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة الأخيرة.وجملة «ساء…»:في محلّ رفع خبر المبتدأ كثير.
وجملة «يعملون»:في محلّ نصب نعت ل ما.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
النعيم،اسم بمعنى رغد العيش، وزنه فعيل.مقتصدة،مؤنّث مقتصد، اسم فاعل من اقتصد الخماسّي، وزنه مفتعل بضمّ الميم وكسر العين.
البلاغة
1. الإيجاز بالحذف: وهو هنا في موضعين ..آ حذف المضاف في قوله تعالى {وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقامُوا التَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ} أي أقاموا أحكامها وحدودها وما فيهما من نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.ب حذف المفعول به في قوله تعالى {لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ} فمفعول أكلوا محذوف لقصد التعميم، أو للقصد إلى نفس الفعل كما في قوله:فلان يعطي ويمنع.