إعراب سورة المائدة، الآية ٥٩

سورة المائدة · مدنية · الآية ٥٩

قُلْ يَٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَٰبِ هَلْ تَنقِمُونَ مِنَّآ إِلَّآ أَنْ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فَٰسِقُونَ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي

إعراب المفردات كلمةً كلمة

قل

فعل أمر، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت

يا

أداة نداء

أهل

منادى مضاف منصوب

منصوب
الكتاب

مضاف إليه مجرور

مجرور
هل

حرف استفهام متضمّن معنى النفي

تنقمون

مضارع مرفوع ..والواو فاعل

مرفوع
من

حرف جرّ و

نا

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (تنقمون) متضمّنا معنى تكرهون

مجرور
إلاّ

أداة حصر

أن

حرف مصدريّ فقط

آمنّا

فعل ماض مبني على السكون وفاعله

مبني
بالله

جارّ ومجرور متعلّق ب (آمنا) . والمصدر المؤوّل

مجرور
أن آمنّا

في محلّ نصب مفعول به عامله تنقمون أي: تنقمون منّا إيماننا بالله.

منصوب
الواو

عاطفة

ما

اسم موصول مبني في محلّ جرّ معطوف على لفظ الجلالة

مجرور
أنزل

فعل ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو وهو العائد

مبني
إلى

حرف جرّ و

نا

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (أنزل)

مجرور
الواو

عاطفة

ما أنزل

مثل الأولى ومعطوفة عليها

من

حرف جرّ

قبل

اسم مبني على الضمّ في محلّ جرّ متعلّق ب (أنزل) الثاني

مجرور
الواو

عاطفة

أنّ

حرف مشبّه بالفعل للتوكيد

أكثر

اسم أنّ منصوب و

منصوب
كم

ضمير في محلّ جرّ مضاف إليه

مجرور
فاسقون

خبر أنّ مرفوع وعلامة الرفع الواو.والمصدر المؤوّل

مرفوع
أنّ أكثركم فاسقون

في محلّ جرّ معطوف على لفظ الجلالة أي تنقمون منّا إيماننا بالله وبأنّ أكثركم فاسقون .

مجرور

الإعراب التفصيلي

قل فعل أمر، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت يا أداة نداء أهل منادى مضاف منصوب الكتاب مضاف إليه مجرور هل حرف استفهام متضمّن معنى النفي تنقمون مضارع مرفوع ..والواو فاعل من حرف جرّ و نا ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب تنقمون متضمّنا معنى تكرهون إلاّ أداة حصر أن حرف مصدريّ فقط آمنّا فعل ماض مبني على السكون وفاعله بالله جارّ ومجرور متعلّق ب آمنا.

والمصدر المؤوّل أن آمنّا في محلّ نصب مفعول به عامله تنقمون أي: تنقمون منّا إيماننا بالله.الواو عاطفة ما اسم موصول مبني في محلّ جرّ معطوف على لفظ الجلالة أنزل فعل ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو وهو العائد إلى حرف جرّ و نا ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب أنزل، الواو عاطفة ما أنزل مثل الأولى ومعطوفة عليها من حرف جرّ قبل اسم مبني على الضمّ في محلّ جرّ متعلّق ب أنزل الثاني الواو عاطفة أنّ حرف مشبّه بالفعل للتوكيد أكثر اسم أنّ منصوب و كم ضمير في محلّ جرّ مضاف إليه فاسقون خبر أنّ مرفوع وعلامة الرفع الواو.والمصدر المؤوّل أنّ أكثركم فاسقون في محلّ جرّ معطوف على لفظ الجلالة أي تنقمون منّا إيماننا بالله وبأنّ أكثركم فاسقون١.جملة «قل»:لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة النداء «يا أهل الكتاب»:في محلّ نصب مقول القول.وجملة «هل تنقمون»:لا محلّ لها جواب النداء.وجملة «آمنّا…»:لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن.وجملة «أنزل إلينا»:لا محلّ لها صلة الموصول ما الأول.

وجملة «أنزل من قبل»:لا محلّ لها صلة الموصول ما الثاني.

الصرف والبلاغة والفوائد

البلاغة

توكيد المدح بما يشبه الذم: فإن الاستثناء بعد الاستفهام الجاري مجرى التوبيخ، على ما عابوا به المؤمنين من الإيمان، يوهم بأن يأتي بعد الاستفهام ما يجب أن ينقم على فاعله بما يذم به، فلما أتى بعد الاستفهام ما يوجب مدح فاعله كان الكلام متضمنا تأكيد المدح بما يشبه الذم.

الهوامش

  1. أو بمحذوف حال من فاعل ناديتم أي داعين إلى الصلاة.

آياتٌ ذات صلة