إعراب سورة المائدة، الآية ٥٩
سورة المائدة · مدنية · الآية ٥٩
قُلْ يَٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَٰبِ هَلْ تَنقِمُونَ مِنَّآ إِلَّآ أَنْ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فَٰسِقُونَ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
إعراب المفردات كلمةً كلمة
فعل أمر، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
أداة نداء
منادى مضاف منصوب
منصوبمضاف إليه مجرور
مجرورحرف استفهام متضمّن معنى النفي
مضارع مرفوع ..والواو فاعل
مرفوعحرف جرّ و
ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (تنقمون) متضمّنا معنى تكرهون
مجرورأداة حصر
حرف مصدريّ فقط
فعل ماض مبني على السكون وفاعله
مبنيجارّ ومجرور متعلّق ب (آمنا) . والمصدر المؤوّل
مجرورفي محلّ نصب مفعول به عامله تنقمون أي: تنقمون منّا إيماننا بالله.
منصوبعاطفة
اسم موصول مبني في محلّ جرّ معطوف على لفظ الجلالة
مجرورفعل ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو وهو العائد
مبنيحرف جرّ و
ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (أنزل)
مجرورعاطفة
مثل الأولى ومعطوفة عليها
حرف جرّ
اسم مبني على الضمّ في محلّ جرّ متعلّق ب (أنزل) الثاني
مجرورعاطفة
حرف مشبّه بالفعل للتوكيد
اسم أنّ منصوب و
منصوبضمير في محلّ جرّ مضاف إليه
مجرورخبر أنّ مرفوع وعلامة الرفع الواو.والمصدر المؤوّل
مرفوعفي محلّ جرّ معطوف على لفظ الجلالة أي تنقمون منّا إيماننا بالله وبأنّ أكثركم فاسقون .
مجرورالإعراب التفصيلي
قل فعل أمر، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت يا أداة نداء أهل منادى مضاف منصوب الكتاب مضاف إليه مجرور هل حرف استفهام متضمّن معنى النفي تنقمون مضارع مرفوع ..والواو فاعل من حرف جرّ و نا ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب تنقمون متضمّنا معنى تكرهون إلاّ أداة حصر أن حرف مصدريّ فقط آمنّا فعل ماض مبني على السكون وفاعله بالله جارّ ومجرور متعلّق ب آمنا.
والمصدر المؤوّل أن آمنّا في محلّ نصب مفعول به عامله تنقمون أي: تنقمون منّا إيماننا بالله.الواو عاطفة ما اسم موصول مبني في محلّ جرّ معطوف على لفظ الجلالة أنزل فعل ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو وهو العائد إلى حرف جرّ و نا ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب أنزل، الواو عاطفة ما أنزل مثل الأولى ومعطوفة عليها من حرف جرّ قبل اسم مبني على الضمّ في محلّ جرّ متعلّق ب أنزل الثاني الواو عاطفة أنّ حرف مشبّه بالفعل للتوكيد أكثر اسم أنّ منصوب و كم ضمير في محلّ جرّ مضاف إليه فاسقون خبر أنّ مرفوع وعلامة الرفع الواو.والمصدر المؤوّل أنّ أكثركم فاسقون في محلّ جرّ معطوف على لفظ الجلالة أي تنقمون منّا إيماننا بالله وبأنّ أكثركم فاسقون١.جملة «قل»:لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة النداء «يا أهل الكتاب»:في محلّ نصب مقول القول.وجملة «هل تنقمون»:لا محلّ لها جواب النداء.وجملة «آمنّا…»:لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن.وجملة «أنزل إلينا»:لا محلّ لها صلة الموصول ما الأول.
وجملة «أنزل من قبل»:لا محلّ لها صلة الموصول ما الثاني.
الصرف والبلاغة والفوائد
البلاغة
توكيد المدح بما يشبه الذم: فإن الاستثناء بعد الاستفهام الجاري مجرى التوبيخ، على ما عابوا به المؤمنين من الإيمان، يوهم بأن يأتي بعد الاستفهام ما يجب أن ينقم على فاعله بما يذم به، فلما أتى بعد الاستفهام ما يوجب مدح فاعله كان الكلام متضمنا تأكيد المدح بما يشبه الذم.
الهوامش
- أو بمحذوف حال من فاعل ناديتم أي داعين إلى الصلاة.