إعراب سورة المائدة، الآية ٥٧

يا أداة نداء أيّ منادى نكرة مقصودة مبني على الضمّ في محلّ نصب^٢الذين اسم موصول مبني في محلّ نصب بدل من أيّ أو نعت له آمنوا فعل ماض مبني على الضمّ .. والواو فاعل لا ناهية جازمة لا تتخذوا مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون ..والواو فاعل الذين مثل الأول في محلّ نصب مفعول به أول اتّخذوا مثل آمنوا دين مفعول به أوّل عامله اتّخذوا، منصوب و كم ضمير مضاف إليه هزوا مفعول به ثان منصوب الواو عاطفة لعبا معطوف على هزوا منصوب من حرف جرّ الذين مثل الأول في محلّ جرّ

متعلّق بمحذوف حال من فاعل اتّخذوا أوتوا فعل ماض مبني على الضمّ، مبني للمجهول .. والواو نائب فاعل الكتاب مفعول به منصوب من قبل جارّ ومجرور متعلّق ب أوتوا،و كم ضمير مضاف إليه الواو عاطفة الكفار معطوف على الموصول الثاني تبعه في حالة النصب أولياء مفعول به ثان عاملة تتّخذوا، منصوب، وهو ممنوع من التنوين لأنه ملحق بالاسم الممدود على وزن أفعلاء الواو عاطفة اتّقوا فعل أمر مبني على حذف النون .. والواو فاعل الله لفظ الجلالة مفعول به منصوب إن حرف شرط جازم^١كنتم فعل ماض ناقص مبني على السكون في محلّ جزم فعل الشرط. و تم ضمير اسم كان مؤمنين خبر كنتم منصوب وعلامة النصب الياء.جملة النداء «يأيّها الذين…»:لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة «آمنوا»:لا محلّ لها صلة الموصول الذين الأول.وجملة «لا تتّخذوا…»:لا محلّ لها جواب النداء.وجملة «اتّخذوا…»:لا محلّ لها صلة الموصول الذين الثاني.وجملة «أوتوا…»:لا محلّ لها صلة الموصول الذين الثالث.وجملة «اتّقوا…»:لا محلّ لها معطوفة على جواب النداء.وجملة «كنتم مؤمنين»:لا محلّ لها استئنافيّة، وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله أي فاتّقوا الله.