إعراب سورة الكهف، الآية ٥٧
سورة الكهف · مكية · الآية ٥٧
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِۦ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِىَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ ۚ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرًۭا ۖ وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى ٱلْهُدَىٰ فَلَن يَهْتَدُوٓا۟ إِذًا أَبَدًۭا المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
إعراب المفردات كلمةً كلمة
استئنافيّة
اسم استفهام مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ
مرفوعخبر مرفوع
مرفوعحرف جرّ
فعل ماض مبنيّ للمجهول، ونائب الفاعل هو، وهو العائد
مبنيجارّ ومجرور متعلّق ب (ذكّر)
مجرورمضاف إليه مجرور، و
مجرورمضاف إليه
عاطفة
فعل ماض والفاعل هو
حرف جرّ و
ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (أعرض)
مجرورعاطفة
مثل أعرض
اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به
منصوبفعل ماض و
للتأنيث
فاعل مرفوع وعلامة الرفع الألف .. و
مرفوعمضاف إليه
حرف مشبه بالفعل .. و
ضمير في محلّ نصب اسم إنّ
منصوبفعل ماض وفاعله
جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف مفعول به ثان ..و
مجرورمضاف إليه
مفعول به أوّل منصوب
منصوبحرف مصدريّ
مضارع منصوب، وعلامة النصب حذف النون…و
منصوبفاعل، و
مفعول به.والمصدر المؤوّل
في محلّ نصب مفعول لأجله على حذف مضاف أي كراهة أن يفقهوه ..
منصوبعاطفة
مثل على قلوبهم أكنّة ومعطوف عليه
عاطفة
حرف شرط جازم
مضارع مجزوم فعل الشرط، وعلامة الجزم حذف حرف العلّة .. و
مجزومضمير مفعول به
جارّ ومجرور متعلّق ب (تدعهم) وعلامة الجرّ الكسر المقدّرة
مجروررابطة لجواب الشرط
حرف نفي ونصب
مضارع منصوب مثل يفقهوا
منصوب- بالتنوين-حرف جواب لا عمل له
ظرف منصوب متعلّق ب (يهتدوا)
منصوبالإعراب التفصيلي
الواو استئنافيّة من اسم استفهام مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ أظلم خبر مرفوع من حرف جرّ من اسم موصول في محلّ جرّ متعلّق ب أظلم ذكّر فعل ماض مبنيّ للمجهول، ونائب الفاعل هو، وهو العائد بآيات جارّ ومجرور متعلّق ب ذكّر، ربّه مضاف إليه مجرور، و الهاء مضاف إليه الفاء عاطفة أعرض فعل ماض والفاعل هو عن حرف جرّ و ها ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب أعرض، الواو عاطفة نسي مثل أعرض ما اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به قدّمت فعل ماض و التاء للتأنيث يداه فاعل مرفوع وعلامة الرفع الألف .. و الهاء مضاف إليه انّا حرف مشبه بالفعل .. و نا ضمير في محلّ نصب اسم إنّ جعلنا فعل ماض وفاعله على قلوبهم جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف مفعول به ثان ..و هم مضاف إليه أكنّة مفعول به أوّل منصوب أن حرف مصدريّ يفقهوه مضارع منصوب، وعلامة النصب حذف النون…و الواو فاعل، و الهاء مفعول به.والمصدر المؤوّل أن يفقهوه… في محلّ نصب مفعول لأجله على حذف مضاف أي كراهة أن يفقهوه ..الواو عاطفة في آذانهم وقرا مثل على قلوبهم أكنّة ومعطوف عليه١،
الواو عاطفة إن حرف شرط جازم تدعهم مضارع مجزوم فعل الشرط، وعلامة الجزم حذف حرف العلّة .. و هم ضمير مفعول به إلى الهدى جارّ ومجرور متعلّق ب تدعهم،وعلامة الجرّ الكسر المقدّرة الفاء رابطة لجواب الشرط لن حرف نفي ونصب يهتدوا مضارع منصوب مثل يفقهوا إذا - بالتنوين حرف جواب لا عمل له أبدا ظرف منصوب متعلّق ب يهتدوا.وجملة: «من أظلم…» لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «ذكّر…» لا محلّ لها صلة الموصول من وجملة: «أعرض…» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة وجملة: «نسي…» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة وجملة: «نسي…» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة وجملة: «قدّمت يداه…» لا محلّ لها صلة الموصول ما وجملة: «إنّا جعلنا…» لا محلّ لها تعليل لما سبق وجملة: «جعلنا…» في محلّ رفع خبر إنّ وجملة: «تدعهم…» لا محلّ لها معطوفة على جملة إنّا جعلنا١وجملة: «لن يهتدوا…» في محلّ جزم جواب شرط جازم مقترنة بالفاء
الهوامش
- يجوز أن يكون ثمّة فعل محذوف تقديره جعلنا، وحينئذ يكون العطف من عطف الجمل.