إعراب سورة الإسراء، الآية ٣
سورة الإسراء · مكية · الآية ٣
ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ عَبْدًۭا شَكُورًۭا المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٢ إلى ٦
إعراب المفردات كلمةً كلمة
بدل من (وكيلا) منصوب
منصوباسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه
مجرورمثل
ظرف منصوب متعلّق ب (حملنا)
منصوبمثل السابق
فعل ماض ناقص-ناسخ-واسمه ضمير مستتر تقديره هو
خبر كان
نعت ل (عبدا) منصوب.
منصوبالإعراب التفصيلي
ذرّية بدل من وكيلا منصوب[3]، من اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه حملنا مثل باركنا[4]مع ظرف منصوب متعلّق ب حملنا، إنّه مثل السابق[5]، كان فعل ماض ناقص ناسخ واسمه ضمير مستتر تقديره هو عبدا خبر كان شكورا نعت ل عبدا منصوب.وجملة: «حملنا…» لا محلّ لها صلة الموصول من.وجملة: «إنّه كان…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.وجملة: «كان عبدا…» في محلّ رفع خبر إنّ.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
تعلنّ،حذفت واو الجماعة لالتقاء الساكنين مع النون الأولى من نون التوكيد المشدّدة .. وفيه إعلال بالحذف، أصله تعلوونّ، التقى حرف العلّة لام الكلمة مع واو الجماعة فحذف حرف العلّة لأنّ كليهما ساكن .. ثمّ جرى الحذف كما يجري في الأفعال الصحيحة المسندة إلى واو الجماعة وياء المخاطبة إذا أكّدت بنون التوكيد .. وزنه تفعنّ بفتح التاء وضمّ العين.
علوّا،مصدر علا يعلو، وهو سماعيّ وزنه فعلّ بضمّتين.الكرّة،مصدر في الأصل لفعل كرّ الثلاثيّ وزنه فعلة بفتح فسكون، وقد يعبّر به عن الغلبة.نفيرا،هو فعيل بمعنى فاعل، أو جمع نفر مثل عبد وعبيد، أو هو مصدر بمعنى الخروج إلى الغزو.