إعراب سورة الإسراء، الآية ٢٥
سورة الإسراء · مكية · الآية ٢٥
رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِى نُفُوسِكُمْ ۚ إِن تَكُونُوا۟ صَٰلِحِينَ فَإِنَّهُۥ كَانَ لِلْأَوَّٰبِينَ غَفُورًۭا المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
إعراب المفردات كلمةً كلمة
مبتدأ مرفوع .. و
مرفوعضمير مضاف إليه
خبر مرفوع
مرفوعحرف جرّ
اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب (أعلم)
مجرورجارّ ومجرور متعلّق بمحذوف صلة ما .. و
مجرورمثل الأول
حرف شرط جازم
مضارع ناقص مجزوم فعل الشرط وعلامة الجزم حذف النون .. و
مجزوماسم تكون
خبر منصوب، وعلامة النصب الياء
منصوبرابطة لجواب الشرط
حرف مشبّه بالفعل و
ضمير في محلّ نصب اسم إنّ
منصوبفعل ماض ناقص، واسمه ضمير مستتر تقديره هو
جارّ ومجرور متعلّق ب (غفورا) وهو خبر كان منصوب.
منصوبالإعراب التفصيلي
ربّكم مبتدأ مرفوع .. و كم ضمير مضاف إليه أعلم خبر مرفوع الباء حرف جرّ ما اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب أعلم في نفوسكم جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف صلة ما .. و كم مثل الأول إن حرف شرط جازم تكونوا مضارع ناقص مجزوم فعل الشرط وعلامة الجزم حذف النون .. و الواو اسم تكون صالحين خبر منصوب، وعلامة النصب الياء الفاء رابطة لجواب الشرط إنّ حرف مشبّه بالفعل و الهاء ضمير في محلّ نصب اسم إنّ، كان فعل ماض ناقص، واسمه ضمير مستتر تقديره هو للأوّابين جارّ ومجرور متعلّق ب غفورا وهو خبر كان منصوب.جملة: «ربّكم أعلم…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «إن تكونوا صالحين…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.وجملة: «إنّه كان…» لا محلّ لها تعليل للجواب المقدّر أي: إن تكونوا صالحين فهو يغفر لكم .. إنّه كان للأوّابين غفورا.وجملة: «كان .. غفورا» في محلّ رفع خبر إنّ.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
الأوّابون،جمع أوّاب، صيغة مبالغة من آب يئوب، وزنه فعّال بفتح الفاء.