إعراب سورة الانشقاق، الآية ١٥

أيّها منادى نكرة مقصودة مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب الإنسان بدل من أيّ أو عطف بيان عليه تبعه في الرفع لفظا إلى ربّك متعلّق ب كادح بحذف مضاف أي إلى لقاء ربّك كدحا مفعول مطلقمنصوب الفاء عاطفة ملاقيه معطوف على كادح مرفوع[1].جملة: «النداء: أيّها الإنسان…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «إنّك كادح…» لا محلّ لها جواب النداء.7 -9 الفاء عاطفة تفريعيّة أمّا حرف شرط وتفصيل من اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ كتابه مفعول به منصوب بيمينه متعلّق ب أوتي، الفاء رابطة لجواب الشرط سوف حرف استقبال حسابا مفعول مطلق منصوب إلى أهله متعلّق ب ينقلب، مسرورا حال منصوبة من فاعل ينقلب وجملة: «من أوتي…» لا محلّ لها معطوفة على جواب النداء.وجملة: «أوتي…» في محلّ رفع خبر المبتدأ من[2].وجملة: «يحاسب…» في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.وجملة: «ينقلب…» في محلّ جزم معطوفة على جملة يحاسب.10 -15 الواو عاطفة من أوتي كتابه مثل الأولى وراء ظرف مكان منصوب متعلّق ب أوتي، ثبورا مفعول به منصوب ومثله سعيرا، في أهله متعلّق ب مسرورا، أن مخفّفة من الثقيلة واسمها محذوف أي أنّه.والمصدر المؤوّل أن لن يحور .. معطوفة على سدّ مسدّ مفعولي ظنّ.بلى حرف جواب لإيجاب المنفيّ به متعلّق ب بصيرا.وجملة: «من أوتي…» لا محلّ لها معطوفة على جملة من أوتي الأولى.

وجملة: «أوتي…» في محلّ رفع خبر المبتدأ من[1].وجملة: «سوف يدعو…» في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.وجملة: «يصلى…» في محلّ جزم معطوفة على جملة يدعو.وجملة: «إنّه كان…» لا محلّ لها تعليليّة.وجملة: «كان في أهله…» في محلّ رفع خبر إنّ.وجملة: «إنّه ظنّ…» لا محلّ لها تعليل آخروجملة: «ظنّ…» في محلّ رفع خبر إنّ الثاني.وجملة: «لن يحور…» في محلّ رفع خبر أن المخفّفة.وجملة: «إنّ ربّه كان…» لا محلّ لها تعليل للجواب المقدّر بعد بلى، أي بلى يرجع إلى الله لأن ربّه كان به بصيرا.وجملة: «كان به بصيرا…» في محلّ رفع خبر إنّ الثالث.