إعراب سورة الانشقاق كاملة

تُستهلُّ السورةُ بالظرفِ (إذا) متعلِّقًا بالجوابِ المقدَّرِ، أي عَلِمَتِ النفوسُ أعمالَها. و(السماءُ) فاعلٌ لفعلٍ محذوفٍ يفسِّرُه المذكورُ بعدَه (انشقَّتْ)؛ فالجملةُ الفعليةُ المقدَّرةُ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليه بعدَ (إذا)، أما جملةُ (انشقَّتْ) المذكورةُ فلا محلَّ لها تفسيريةٌ. وجملةُ الشرطِ كلِّها لا محلَّ لها ابتدائيةٌ.

(أيُّها) منادًى نكرةٌ مقصودةٌ مبنيٌّ على الضمِّ في محلِّ نصبٍ، و(الإنسانُ) بدلٌ منه أو عطفُ بيانٍ تَبِعَه في الرفعِ لفظًا. وجملةُ النداءِ استئنافيةٌ لا محلَّ لها. و(كادحٌ) خبرُ (إنَّ) مرفوعٌ، و(إلى ربِّكَ) متعلِّقٌ به على حذفِ مضافٍ أي إلى لقاءِ ربِّك، و(كدحًا) مفعولٌ مطلقٌ منصوبٌ، والفاءُ عاطفةٌ و(ملاقيهِ) معطوفٌ على (كادحٍ) مرفوعٌ.

الفاءُ استئنافيةٌ، و(لا) زائدةٌ لا تنفي القَسَمَ بل يُؤتى بها توطئةً لتأكيدِه، فالمعنى أُقسِمُ بالشفقِ. والجارُّ والمجرورُ (بالشفقِ) متعلِّقٌ بفعلِ القَسَمِ المقدَّرِ (أُقسِمُ). وجملةُ (لا أُقسِمُ) لا محلَّ لها من الإعرابِ استئنافيةٌ، وجوابُ القَسَمِ هو جملةُ (لَتركبُنَّ طبقًا عن طبقٍ) بعدَ آياتِ القَسَمِ.

الفاءُ رابطةٌ لجوابِ شرطٍ مقدَّرٍ، و(ما) اسمُ استفهامٍ مبنيٌّ في محلِّ رفعٍ مبتدأٌ، و(لهم) جارٌّ ومجرورٌ في محلِّ رفعٍ خبرُ (ما). و(لا) نافيةٌ، وجملةُ (لا يؤمنونَ) في محلِّ نصبٍ حالٌ من الضميرِ الغائبِ في (لهم). وجملةُ (ما لهم) لا محلَّ لها جوابُ شرطٍ مقدَّرٍ، أي إذا كان هذا أمرَهم فما لهم لا يؤمنون.

(بل) حرفٌ للإضرابِ الانتقاليِّ يُنتقَلُ بها من معنًى إلى آخَر. و(الذينَ) اسمٌ موصولٌ في محلِّ رفعٍ مبتدأٌ، وجملةُ (كفَروا) صلتُه لا محلَّ لها من الإعرابِ، وجملةُ (يكذِّبونَ) في محلِّ رفعٍ خبرُ المبتدأ (الذينَ). وجملةُ (الذينَ كفَروا يكذِّبونَ) كلُّها استئنافيةٌ لا محلَّ لها.