إعراب سورة الانشقاق
سورة الانشقاق · مكية · الآية ١
إِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنشَقَّتْ تُستهلُّ السورةُ بالظرفِ (إذا) متعلِّقًا بالجوابِ المقدَّرِ، أي عَلِمَتِ النفوسُ أعمالَها. و(السماءُ) فاعلٌ لفعلٍ محذوفٍ يفسِّرُه المذكورُ بعدَه (انشقَّتْ)؛ فالجملةُ الفعليةُ المقدَّرةُ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليه بعدَ (إذا)، أما جملةُ (انشقَّتْ) المذكورةُ فلا محلَّ لها تفسيريةٌ. وجملةُ الشرطِ كلِّها لا محلَّ لها ابتدائيةٌ.
دروس تشرح ما في هذه الآية
الإعراب المفصّل من المرجع
إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي، ويشمل الآيات ١ إلى ٥. يُعرض عند الطلب.
نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
أسئلة شائعة
لماذا أُعرِبت (السماءُ) فاعلًا لفعلٍ محذوفٍ وليست فاعلًا لـ(انشقَّتْ) الظاهر؟
لأنها فاعلٌ لفعلٍ محذوفٍ يفسِّرُه المذكورُ بعدَه (انشقَّتْ)؛ فالاسمُ الواقعُ بعدَ (إذا) يُرفَعُ بفعلٍ مقدَّرٍ، والفعلُ الظاهرُ مفسِّرٌ له لا عاملٌ فيه.
بمَ يتعلَّقُ الظرفُ (إذا) في أولِ السورة؟
يتعلَّقُ (إذا) بالجوابِ المقدَّرِ، أي بجملةٍ محذوفةٍ تقديرُها (عَلِمَتِ النفوسُ أعمالَها).
ما الفرقُ بين جملةِ (انشقَّتْ) المقدَّرةِ وجملةِ (انشقَّتْ) المذكورةِ في المحلِّ الإعرابيِّ؟
الجملةُ الفعليةُ المقدَّرةُ (انشقَّتِ السماءُ) في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليه لأنها فعلُ الشرطِ بعدَ (إذا)، أما جملةُ (انشقَّتْ) المذكورةُ فلا محلَّ لها لأنها تفسيريةٌ مفسِّرةٌ للفعلِ المحذوف.