إعراب سورة آل عمران، الآية ٧

هو الذي مرّ إعرابها^١، أنزل فعل ماض والفاعل ضمير مستتر تقديره هو على حرف جرّ و الكاف ضمير متّصل في محلّ جرّ متعلّق ب أنزل، الكتاب مفعول به منصوب من حرف جرّ و الهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر مقدّم^٢، آيات مبتدأ مؤخّر مرفوع محكمات نعت لآيات مرفوع مثله هن ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ أمّ خبر مرفوع[3]، الكتاب مضاف إليه مجرور الواو عاطفة أخر معطوف على آيات مرفوع مثله[4]،وامتنع من التنوين للوصفية والعدل متشابهات نعت لأخر مرفوع مثله. الفاء استئنافيّة أمّا حرف شرط وتفصيل الذين اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ في قلوب جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر مقدّم و هم ضمير متّصل في محلّ جرّ مضاف إليه زيغ مبتدأ مؤخّر مرفوع الفاء رابطة لجواب الشرط أمّا يتّبعون مضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون والواو فاعل ما اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به تشابه فعل ماض والفاعل ضمير مستتر تقديره هو منه مثل الأول متعلّق بمحذوف حال من فاعل تشابه ابتغاء مفعول لأجله منصوب الفتنة مضاف إليه مجرور الواو عاطفة ابتغاء تأويل مثل ابتغاء الفتنة ومعطوف عليه منصوب مثله الواو حاليّة ما نافية يعلم مضارع مرفوع تأويل

مفعول به منصوب و الهاء هنا وفي السابق ضمير مضاف إليه إلاّ أداة حصر الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع الواو عاطفة الراسخون معطوف على لفظ الجلالة مرفوع وعلامة رفعه الواو^١، في العلم جارّ ومجرور متعلّق ب الراسخون، يقولون مثل يتّبعون آمنّا فعل ماض مبنيّ على السكون .. ونا فاعل به مثل منه متعلّق ب آمنا، كلّ مبتدأ مرفوع والتنوين للعوض من عند جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ كلّ ربّ مضاف إليه مجرور و نا ضمير مضاف إليه الواو استئنافيّة ما نافية يذكّر مضارع مرفوع إلاّ أداة حصر أولو فاعل مرفوع وعلامة الرفع الواو فهو ملحق بجمع المذكّر السالم الألباب مضاف إليه مجرور.جملة: «هو الذي أنزل…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «أنزل عليك الكتاب» لا محلّ لها صلة الموصول الذي.وجملة: «منه آيات» في محلّ نصب حال من الكتاب.وجملة: «هنّ أم الكتاب» في محلّ نصب حال من آيات أو في محلّ رفع نعت لآيات.وجملة: «الذين» في قلوبهم زيغ لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «في قلوبهم زيغ» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «يتّبعون» في محلّ رفع خبر المبتدأ الذين وهي جواب أمّا.وجملة: «تشابه منه» لا محلّ لها صلة الموصول ما.

وجملة: «يعلم تأويله .. » في محلّ نصب حال.وجملة: «يقولون» في محلّ نصب حال من الراسخون.وجملة: «آمنّا به» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «كلّ من عند ربّنا» في محلّ نصب بدل من جملة آمنّا به^١.وجملة: «ما يذّكّر إلاّ أولو الألباب» لا محلّ لها استئنافيّة.