إعراب سورة آل عمران، الآية ١٤٢

أم هي المنقطعة بمعنى بل حسبتم فعل ماض مبنيّ على السكون و تم ضمير فاعل أن حرف مصدريّ ونصب تدخلوا مضارع منصوب وعلامة النصب حذف النون…والواو فاعل الجنّة مفعول به منصوب.والمصدر المؤوّل أن تدخلوا… في محلّ نصب مفعول به أوّل لفعل حسب^١.أمّا المفعول الثاني فمحذوف، والتقدير حسبتم دخولكم الجنّة حاصلا.الواو حاليّة لمّا حرف نفي وجزم وقلب يعلم مضارع مجزوم وحرّك بالكسر لالتقاء الساكنين الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع الذين اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به جاهدوا فعل ماض مبنيّ

على الضمّ…والواو فاعل من حرف جرّ و كم ضمير في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف حال من الفاعل الواو واو المعيّة يعلم مضارع منصوب ب أن مضمرة بعد واو المعيّة^١،والفاعل ضمير مستتر تقديره هو الصابرين مفعول به منصوب وعلامة النصب الياء.والمصدر المؤوّل أن يعلم معطوف على مصدر متصيّد من الكلام قبله، أي…وليس ثمّة علم بمن جاهد وعلم بمن صبر.جملة: «حسبتم .. » لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «تدخلوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن.وجملة: «يعلم الله…» في محلّ نصب حال أي أحسبتم أن تدخلوا الجنّة وحالكم هذه الحالة[2].وجملة: «جاهدوا» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «يعلم الصابرين» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن المقدّر.