إعراب سورة الحجر، الآية ٦٥
سورة الحجر · مكية · الآية ٦٥
فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍۢ مِّنَ ٱلَّيْلِ وَٱتَّبِعْ أَدْبَٰرَهُمْ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌۭ وَٱمْضُوا۟ حَيْثُ تُؤْمَرُونَ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٦٣ إلى ٦٥
إعراب المفردات كلمةً كلمة
فعل ماض وفاعله
للإضراب الانتقاليّ
فعل ماض وفاعله .. و
مفعول به
حرف جرّ
اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب (جئناك)
مجرورفعل ماض ناقص واسمه
حرف جرّ و
ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (يمترون) وهو مضارع مرفوع .. و
مرفوعفاعل.
عاطفة
مثل جئناك
جارّ ومجرور متعلّق بحال من فاعل أتينا أي ملتبسين بالحقّ أو من مفعوله أي ملتبسا به
مجرورعاطفة
مثل السابق
المزحلقة للتوكيد
خبر إنّ مرفوع، وعلامة الرفع الواو.
مرفوعرابطة لجواب شرط مقدّر
فعل أمر مبنيّ على حذف حرف العلّة، والفاعل أنت
مبنيجارّ ومجرور متعلّق ب (أسر)
مجرورمضاف إليه
جارّ ومجرور متعلّق ب (أسر)
مجرورجارّ ومجرور متعلّق بنعت لقطع
مجرورعاطفة
مثل أسر
مفعول به منصوب .. و
منصوبمضاف إليه
عاطفة
ناهية جازمة
مضارع مجزوم
مجزومحرف جرّ و
ضمير في محلّ جرّ متعلّق بحال من أحد-نعت تقدّم على المنعوت-
مجرورفاعل مرفوع
مرفوععاطفة
فعل أمر مبنيّ على حذف النون .. و
مبنيفاعل
ظرف مكان مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب متعلّق ب (امضوا)
منصوبمضارع مبنيّ للمجهول مرفوع .. و
مرفوعنائب فاعل.
الإعراب التفصيلي
قالوا فعل ماض وفاعله بل للإضراب الانتقاليّ جئناك فعل ماض وفاعله .. و الكاف مفعول به الباء حرف جرّ ما اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب جئناك، كانوا فعل ماض ناقص واسمه
في حرف جرّ و الهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب يمترون وهو مضارع مرفوع .. و الواو فاعل.جملة: «قالوا…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ .. ومقول القول محذوف تقديره لسنا بمنكرين.وجملة: «جئناك…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.وجملة: «كانوا…» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة: «يمترون» في محلّ نصب خبر كانوا.الواو عاطفة أتيناك مثل جئناك بالحقّ جارّ ومجرور متعلّق بحال من فاعل أتينا أي ملتبسين بالحقّ أو من مفعوله أي ملتبسا به الواو عاطفة إنّا مثل السابق١، اللام المزحلقة للتوكيد صادقون خبر إنّ مرفوع، وعلامة الرفع الواو.الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر أسر فعل أمر مبنيّ على حذف حرف العلّة، والفاعل أنت بأهلك جارّ ومجرور متعلّق ب أسر٢.. و الكاف مضاف إليه بقطع جارّ ومجرور متعلّق ب أسر، من الليل جارّ ومجرور متعلّق بنعت لقطع الواو عاطفة اتّبع مثل أسر أدبارهم مفعول به منصوب .. و هم مضاف إليه الواو عاطفة لا ناهية جازمة يلتفت مضارع مجزوم من حرف جرّ و كم ضمير في محلّ جرّ متعلّق بحال من أحد نعت تقدّم على المنعوت- أحد فاعل مرفوع الواو عاطفة امضوا فعل أمر مبنيّ على حذف النون .. و الواو فاعل حيث ظرف مكان مبنيّ
على الضمّ في محلّ نصب متعلّق ب امضوا، تؤمرون مضارع مبنيّ للمجهول مرفوع .. و الواو نائب فاعل.وجملة: «أتيناك…» لا محلّ لها معطوفة على جملة جئناك.وجملة: «إنّا لصادقون» لا محلّ لها معطوفة على جملة أتيناك١.وجملة: «أسر…» لا محلّ لها جواب شرط مقدّر أي إذا أردت الخلاص من قومك فأسر بأهلك ..وجملة: «اتّبع…» لا محلّ لها معطوفة على جملة أسر.وجملة: «لا يلتفت منكم أحد» لا محلّ لها معطوفة على جملة اتّبعوجملة: «امضوا…» لا محلّ لها معطوفة على جملة لا يلتفت منكم أحدوجملة: «تأمرون في محلّ جرّ مضاف إليه.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
امضوا،في إعلال بالحذف لمناسبة التقاء الساكنين أصله امضيوا، حذفت الياء بعد نقل حركتها إلى الضاد.
البلاغة
الكناية: في قوله تعالى {وَلا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ} يجوز أن يكون المعنى لا ينصرف أحدكم، ولا يتخلف لغرض، فيصيبه ما يصيب المجرمين. فالالتفات مجاز، لأن الالتفات إلى الشيء يقتضي محبته وعدم مفارقته فيتخلف عنده، أو جعل النهي عن الالتفات كناية عن مواصلة السير وترك التواني والتوقف، لأن من يتلفت لا بد له في ذلك من أدنى وقفة.
الهوامش
- في الآية
- من هذه السورة.
- وانظر الآية
- من سورة آل عمران، هناك اسم وهنا وصف.