إعراب سورة الغاشية، الآية ٢١

21مذكّر: اسم فاعل من الرباعيّ ذكّر، وزنه مفعّل بضمّ الميم وكسر العين المشدّدة.25إيابهم: مصدر سماعيّ للثلاثيّ آب يئوب باب نصر، وله مصدر آخر هو أوبة زنة فعلة بفتح فسكون، ووزن إياب فعال بكسر الفاء .. وفيه إبدال بالقلب أصله إواب، كسر ما قبل الواو قلبت ياء

السرّ في تقديم الظرف: في قوله تعالى «إِنَّ إِلَيْنا إِيابَهُمْ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا حِسابَهُمْ».معناه التشديد في الوعيد، وأن إيابهم ليس إلا إلى الجبار المقتدر على الانتقام، وأن حسابهم ليس بواجب إلا عليه، وهو الذي يحاسب على النقير والقطمير.

الجملة المستثناة:يقول ابن هشام في المغني: إن النحاة قد ذكروا بأن الجمل التي لها محلّ من الإعراب سبع. والحق أنها تسع. والذي أهملوه الجملة المستثناة، والجملة المسند إليها.أما المستثناة: كقوله تعالى {(لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ إِلاّ مَنْ تَوَلّى وَكَفَرَ فَيُعَذِّبُهُ اللهُ الْعَذابَ الْأَكْبَرَ)} قال ابن خروف: من مبتدأ، و {فَيُعَذِّبُهُ اللهُ} الخبر، والجملة في موضع نصب على الاستثناء المنقطع؛ وقال الفراء في قراءة بعضهم فشربوا منه إلا قليل منهم إن قليل مبتدأ حذف خبره أي لم يشربوا، وقال جماعة في إلا امرأتك بالرفع إنه مبتدأ والجملة بعده خبر. وليس من الجمل المستثناة قولنا:ما مررت بأحد إلا زيد خير منه لأن الجملة هنا حال من أحد باتفاق، أو صفة له عند الأخفش؛ وفي نحو ما علمت زيدا إلا يفعل الخير فإنها مفعول به.انتهت سورة «الغاشية» ويليها سورة «الفجر»