إعراب سورة الفجر، الآية ٢١
سورة الفجر · مكية · الآية ٢١
كَلَّآ إِذَا دُكَّتِ ٱلْأَرْضُ دَكًّۭا دَكًّۭا (كلاّ) لردعِ الكافرينَ عن جمعِ المالِ والبخلِ به، و(إذا) ظرفٌ في محلِّ نصبٍ متعلِّقٌ بالجوابِ (يتذكَّرُ). و(دكًّا) مفعولٌ مطلقٌ منصوبٌ، والثاني توكيدٌ له منصوبٌ ومثلُه (صفًّا). وجملةُ (دُكَّتِ الأرضُ) في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليه، وجملةُ (يتذكَّرُ الإنسانُ) جوابُ شرطٍ غيرِ جازمٍ لا محلَّ لها. و(يومئذٍ) ظرفٌ بدلٌ من (إذا)، و(بجهنّمَ) نائبُ فاعلٍ لـ(جيءَ).
دروس تشرح ما في هذه الآية
الإعراب المفصّل من المرجع
إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي، ويشمل الآيات ٢١ إلى ٢٤. يُعرض عند الطلب.
نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
أسئلة شائعة
ما إعرابُ (دكًّا دكًّا)؟
الأولُ مفعولٌ مطلقٌ منصوبٌ، والثاني توكيدٌ له منصوبٌ، ومثلُه (صفًّا صفًّا) في الآيةِ التاليةِ.
بِمَ تعلَّق الظرفُ (إذا) وما جوابُه؟
تعلَّق بجوابِه (يتذكَّرُ)، وجملةُ (يتذكَّرُ الإنسانُ) جوابُ شرطٍ غيرِ جازمٍ لا محلَّ لها من الإعرابِ.
ما إعرابُ (بجهنّمَ) في (جيءَ يومئذٍ بجهنّمَ)؟
الجارُّ والمجرورُ نائبٌ عن الفاعلِ للفعلِ المبنيِّ للمجهولِ (جيءَ)، و(يومئذٍ) الثاني توكيدٌ للأولِ.