إعراب سورة البروج كاملة

تُستهلّ السورة بالقَسَم: (الواو) واو القَسَم، و(السَّماءِ) اسمٌ مجرورٌ بواو القَسَم وعلامةُ جرِّه الكسرة، وهو متعلِّقٌ بفعلٍ محذوفٍ تقديره (أُقسِمُ). وجملةُ القَسَم المقدَّرة (أُقسِمُ بالسَّماءِ) لا محلَّ لها ابتدائيّة، وجوابُ القَسَم محذوفٌ تقديره (إنَّ الجزاءَ لحقٌّ) أو (لواقعٌ على الكافرين)؛ والواوُ هنا واو قَسَمٍ لا عطف.

(الواو) عاطفةٌ، و(ما) نافيةٌ، و(نَقَموا) فعلٌ ماضٍ والواو فاعلُه، و(مِنهُم) جارٌّ ومجرورٌ متعلِّقٌ بـ(نَقَموا) المضمَّن معنى (عابوا). و(إلّا) أداةُ حصرٍ، و(أن) حرفٌ مصدريٌّ ونصبٍ، و(يُؤمِنوا) منصوبٌ بها، والمصدرُ المؤوَّل (أن يُؤمِنوا) في محلِّ نصبٍ مفعولٌ به لـ(نَقَموا). و(الحَميدِ) نعتٌ ثانٍ للفظِ الجلالة مجرور.

(إنَّ) حرفٌ ناسخٌ، و(الَّذينَ) اسمُها مبنيٌّ في محلِّ نصب، وجملةُ (فَتَنوا) صلةُ الموصول لا محلَّ لها، وعليها عُطِفت جملةُ (لم يَتوبوا). و(الفاء) زائدةٌ لمشابهةِ الموصول للشرط، و(لهم) جارٌّ ومجرورٌ متعلِّقٌ بخبرٍ مقدَّمٍ، و(عَذابُ) مبتدأٌ مؤخَّرٌ مرفوع، وجملةُ (لهم عَذابُ) في محلِّ رفعٍ خبرُ إنّ، والموضعُ الثاني معطوفٌ عليها.

(إنَّ) ناسخةٌ، و(الَّذينَ) اسمُها في محلِّ نصب، وجملةُ (آمَنوا) صلةٌ لا محلَّ لها، وعُطِفت عليها جملةُ (عَمِلوا الصّالحاتِ). و(لهم) خبرٌ مقدَّمٌ، و(جَنّاتٌ) مبتدأٌ مؤخَّرٌ مرفوع، وجملةُ (لهم جَنّاتٌ) في محلِّ رفعٍ خبرُ إنّ. وجملةُ (تَجري) في محلِّ رفعٍ نعتٌ لـ(جَنّاتٍ)، و(من تحتِها) متعلِّقٌ بها على حذفِ مضافٍ. و(الفَوزُ) خبرُ المبتدأ (ذلك) مرفوع.

جملةٌ مؤكَّدةٌ بـ(إنّ): (إنَّ) حرفٌ ناسخٌ، و(بَطشَ) اسمُها منصوبٌ وهو مضافٌ، و(رَبِّكَ) مضافٌ إليه مجرورٌ والكافُ في محلِّ جرٍّ بالإضافة. و(اللام) هي المزحلِقةُ للتوكيد دخلت على الخبر، و(شَديدٌ) خبرُ (إنّ) مرفوع. وجملةُ (إنَّ بَطشَ رَبِّكَ لَشَديدٌ) لا محلَّ لها استئنافيّة.

(هل) حرفُ استفهامٍ خرج إلى معنى التقرير، و(أتى) فعلٌ ماضٍ، و(الكافُ) ضميرٌ في محلِّ نصبٍ مفعولٌ به، و(حَديثُ) فاعلٌ مرفوعٌ وهو مضافٌ، و(الجُنودِ) مضافٌ إليه مجرور. وجملةُ (هل أتاكَ حديثُ الجُنودِ) لا محلَّ لها استئنافيّة.

(بل) حرفُ إضرابٍ انتقاليّ، و(الَّذينَ) مبتدأٌ، وجملةُ (كَفَروا) صلةُ الموصول لا محلَّ لها. و(في تَكذيبٍ) جارٌّ ومجرورٌ متعلِّقٌ بخبرِ المبتدأ المحذوف. وجملةُ (الَّذينَ كَفَروا في تَكذيبٍ) لا محلَّ لها استئنافيّة، وما بعدَها معطوفٌ عليها، و(من ورائِهم) فيها متعلِّقٌ بـ(مُحيطٌ).

(بل) حرفُ إضرابٍ انتقاليّ، و(هو) ضميرٌ منفصلٌ مبنيٌّ في محلِّ رفعٍ مبتدأ، و(قُرآنٌ) خبرُه مرفوع، و(مَجيدٌ) نعتٌ لـ(قُرآنٍ) مرفوع، و(في لوحٍ محفوظٍ) متعلِّقٌ بنعتٍ ثانٍ له. وجملةُ (هو قُرآنٌ مَجيدٌ) لا محلَّ لها استئنافيّة.