إعراب سورة البروج، الآية ٨
سورة البروج · مكية · الآية ٨
وَمَا نَقَمُوا۟ مِنْهُمْ إِلَّآ أَن يُؤْمِنُوا۟ بِٱللَّهِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَمِيدِ (الواو) عاطفةٌ، و(ما) نافيةٌ، و(نَقَموا) فعلٌ ماضٍ والواو فاعلُه، و(مِنهُم) جارٌّ ومجرورٌ متعلِّقٌ بـ(نَقَموا) المضمَّن معنى (عابوا). و(إلّا) أداةُ حصرٍ، و(أن) حرفٌ مصدريٌّ ونصبٍ، و(يُؤمِنوا) منصوبٌ بها، والمصدرُ المؤوَّل (أن يُؤمِنوا) في محلِّ نصبٍ مفعولٌ به لـ(نَقَموا). و(الحَميدِ) نعتٌ ثانٍ للفظِ الجلالة مجرور.
دروس تشرح ما في هذه الآية
الإعراب المفصّل من المرجع
إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي، ويشمل الآيات ٨ إلى ٩. يُعرض عند الطلب.
نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
أسئلة شائعة
ما محلُّ المصدر المؤوَّل (أن يُؤمِنوا)؟
في محلِّ نصبٍ مفعولٌ به للفعل (نَقَموا)؛ فـ(أن) حرفٌ مصدريٌّ ونصبٍ، والتقدير: ما عابوا منهم إلّا إيمانَهم بالله.
ما إعراب (الحَميدِ)؟
(الحَميدِ) نعتٌ ثانٍ للفظِ الجلالة (الله) مجرورٌ، بعد النعتِ الأوّل (العَزيزِ).
ما وظيفةُ (إلّا) هنا؟
(إلّا) أداةُ حصرٍ، جاءت بعد النفي بـ(ما) لتقصُرَ ما نقموه على الإيمان بالله وحدَه.