إعراب سورة البيّنة

سورة البينة · مدنية · الآية ١

لَمْ يَكُنِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ وَٱلْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّىٰ تَأْتِيَهُمُ ٱلْبَيِّنَةُ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ١ إلى ٣

الإعراب باختصار

افتُتحت السورة بالنفي (لم يكنِ): فـ(لم) جازمةٌ، و(يكنْ) مضارعٌ ناقصٌ مجزومٌ حُرِّك آخرُه بالكسر لالتقاء الساكنين، واسمُها الموصولُ (الذينَ) في محلِّ رفع، وجملةُ (كفروا) صلتُه، و(منفكّينَ) خبرُها منصوبٌ. و(مِنْ أهلِ) متعلِّقٌ بحالٍ من فاعل (كفروا)، و(حتّى) حرفُ غايةٍ وجرٍّ، و(تأتيَهم) مضارعٌ منصوبٌ بأنْ مضمرةٍ بعدها، والمصدرُ المؤوَّلُ في محلِّ جرٍّ متعلِّقٌ بـ(منفكّين).

إعراب المفردات كلمةً كلمة

يكن

مضارع ناقص مجزوم، وحرّك بالكسر لالتقاء الساكنين

مجزوم
الذين

موصول اسم يكن في محلّ رفع

مرفوع
من أهل

متعلّق بحال من فاعل كفروا

حتّى

حرف غاية وجرّ

تأتيهم

مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتّى ..والمصدر المؤوّل

منصوب
أن تأتيهم ..

في محلّ جرّ ب (حتّى) متعلّق ب (منفكّين)

مجرور

الإعراب التفصيلي

يكن مضارع ناقص مجزوم، وحرّك بالكسر لالتقاء الساكنين الذين موصول اسم يكن في محلّ رفع من أهل متعلّق بحال من فاعل كفروا حتّى حرف غاية وجرّ تأتيهم مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتّى ..والمصدر المؤوّل أن تأتيهم .. في محلّ جرّ ب حتّى متعلّق ب منفكّين[1].جملة: «لم يكن الذين…» لا محلّ لها ابتدائيّة.وجملة: «كفروا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «تأتيهم…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن المضمر.

الصرف والبلاغة والفوائد

الصرف

منفكّين،اسم فاعل من الخماسيّ انفكّ، جمع منفكّ، وزنه منفعل بضمّ الميم وكسر العين، وجاءت عينه ولامه من حرف واحد.

آياتٌ ذات صلة

أسئلة شائعة

لماذا حُرِّكت نونُ (يكنِ) بالكسر مع أنّها مجزومة؟

لأنّها وقعت ساكنةً للجزم ثمّ جاء بعدها لامُ (الذين) ساكنةٌ، فالتقى ساكنان، فحُرِّكت النونُ بالكسر تخلُّصًا من التقاء الساكنين، والجزمُ باقٍ في محلِّه.

ما إعرابُ (الذين) في الآية؟

هو اسمٌ موصولٌ مبنيٌّ في محلِّ رفعٍ اسمًا لـ(يكنْ) الناقصة، وجملةُ (كفروا) بعده لا محلَّ لها صلةُ الموصول.

بمَ نُصب الفعلُ (تأتيَهم) بعد (حتّى)؟

نُصب بأنْ مضمرةٍ وجوبًا بعد (حتّى)، والمصدرُ المؤوَّلُ من (أنْ تأتيَهم) في محلِّ جرٍّ بـ(حتّى)، والجارُّ والمجرورُ متعلِّقان بـ(منفكّين).