إعراب سورة البقرة، الآية ٨٨

سورة البقرة · مدنية · الآية ٨٨

وَقَالُوا۟ قُلُوبُنَا غُلْفٌۢ ۚ بَل لَّعَنَهُمُ ٱللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلًۭا مَّا يُؤْمِنُونَ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي

الإعراب باختصار

بعد (قالوا) وقعت مقولةٌ اسميّةٌ: (قُلوبُنا غُلفٌ)، فـ(قُلوبُ) مبتدأٌ مرفوعٌ و(نا) مضافٌ إليه، و(غُلفٌ) خبرٌ مرفوعٌ، والجملةُ في محلّ نصبٍ مقولُ القولِ. ثمّ (بَل) للإضرابِ، و(لَعَنَهُمُ اللهُ بِكُفرِهِم): (لَعَنَ) فعلٌ ماضٍ و(هُم) مفعولٌ به و(اللهُ) فاعلٌ مرفوعٌ، والباءُ للسببيّةِ. و(فقليلًا ما يُؤمِنونَ): (قليلًا) مفعولٌ مطلقٌ نائبٌ عن المصدرِ، و(ما) زائدةٌ للتأكيدِ.

إعراب المفردات كلمةً كلمة

الواو

استئنافيّة

قالوا

فعل وفاعل

قلوب

مبتدأ مرفوع و

مرفوع
نا

ضمير متّصل في محلّ جرّ مضاف إليه

مجرور
غلف

خبر مرفوع.

مرفوع
بل

حرف إضراب وابتداء

لعن

فعل ماض و

هم

ضمير متّصل مفعول به

الله

لفظ الجلالة فاعل مرفوع

مرفوع
بكفر

جارّ ومجرور متعلّق ب (لعن) والباء للسببيّة و

مجرور
هم

مضاف إليه

الفاء

عاطفة

قليلا

مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته أي يؤمنون إيمانا قليلا

ما

زائدة لتأكيد المعنى

يؤمنون

مضارع مرفوع .. والواو فاعل.

مرفوع

الإعراب التفصيلي

الواو استئنافيّة قالوا فعل وفاعل قلوب مبتدأ مرفوع و نا ضمير متّصل في محلّ جرّ مضاف إليه غلف خبر مرفوع. بل حرف إضراب وابتداء لعن فعل ماض و هم ضمير متّصل مفعول به الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع بكفر جارّ ومجرور متعلّق ب لعن والباء للسببيّة و هم مضاف إليه الفاء عاطفة قليلا مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته أي يؤمنون إيمانا قليلا١، ما زائدة لتأكيد المعنى٢، يؤمنون مضارع مرفوع .. والواو فاعل.جملة: «قالوا…» لا محل لها استئنافيّة.وجملة: «قلوبنا غلف» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «لعنهم الله» لا محلّ لها استئنافيّة أو هي اعتراضيّة بين متعاطفين.

وجملة: «يؤمنون» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة الثانية- أو الأولى-.

الصرف والبلاغة والفوائد

الصرف

غلف،جمع أغلف صفة مشبّهة من فعل غلف يغلف باب فرح، وزنه أفعل والجمع فعل بضمّ فسكون.كفر،مصدر سماعيّ لفعل كفر يكفر باب نصر، وزنه فعل بضمّ فسكون.

الهوامش

  1. يجوز أن يكون ظرفا نائبا عن زمان محذوف أي يؤمنون مدّة قليلة أو زمانا قليلا .. أو حال على رأي سيبويه.
  2. لا يجوز أن تكون (ما) مصدريّة لأن (قليلا) لا يبقى له ناصب .. وقيل (ما) نافية، أي فما يؤمنون قليلا ولا كثيرا، وهذا أقوى في المعنى وإنّما يضعف شيئا من جهة تقدّم معمول ما في حيّزها عليها .. (اه من العكبري).

آياتٌ ذات صلة

أسئلة شائعة

ما إعراب (قُلوبُنا غُلفٌ)؟

(قُلوبُ) مبتدأٌ مرفوعٌ و(نا) مضافٌ إليه، و(غُلفٌ) خبرٌ مرفوعٌ، والجملةُ في محلّ نصبٍ مقولُ القولِ لـ(قالوا).

ما إعراب (قليلًا) في (فقليلًا ما يُؤمِنونَ)؟

مفعولٌ مطلقٌ نائبٌ عن المصدرِ، إذ هو صفتُه، أي يُؤمِنونَ إيمانًا قليلًا، منصوبٌ.

ما وظيفةُ (ما) في (قليلًا ما يُؤمِنونَ)؟

(ما) زائدةٌ لتأكيدِ المعنى لا عملَ لها، و(يُؤمِنونَ) مضارعٌ مرفوعٌ والواوُ فاعلُه.