إعراب سورة البقرة، الآية ٧٣
سورة البقرة · مدنية · الآية ٧٣
فَقُلْنَا ٱضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا ۚ كَذَٰلِكَ يُحْىِ ٱللَّهُ ٱلْمَوْتَىٰ وَيُرِيكُمْ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
الفاءُ عاطفة، و(قلنا) فعلٌ وفاعل، و(اضربوه) فعلُ أمرٍ مبنيٌّ على حذف النون والواوُ فاعلٌ والهاءُ مفعولٌ به، وجملتُه في محلّ نصبٍ مقولُ القول. و(كذلك): الكافُ حرفُ جرٍّ و(ذا) اسمُ إشارةٍ متعلّقٌ بمحذوفٍ مفعولٍ مطلق. و(يُحيي) مضارعٌ مرفوعٌ بضمّةٍ مقدّرة، و(اللهُ) فاعلٌ مرفوع، و(الموتى) مفعولٌ به منصوبٌ بفتحةٍ مقدّرة. و(يُريكم آياتِه): (كم) مفعولٌ أوّل و(آياتِ) مفعولٌ ثانٍ منصوبٌ بالكسرة. و(لعلّكم) حرفُ ترجٍّ ناصبٌ للاسم.
إعراب المفردات كلمةً كلمة
عاطفة
فعل وفاعل
فعل أمر مبنيّ على حذف النون .. والواو فاعل و
مبنيضمير مفعول به
جارّ ومجرور متعلّق ب (اضربوه)
مجرورمضاف إليه.
حرف جرّ
اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف مفعول مطلق و
مجرورللبعد و
للخطاب
مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء
مرفوعلفظ الجلالة فاعل مرفوع
مرفوعمفعول به منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على الألف
منصوبعاطفة
مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمّة المقدّرة على الياء و
مرفوعضمير في محلّ نصب مفعول به
منصوبمفعول به ثان منصوب وعلامة النصب الكسرة و
منصوبمضاف إليه.
حرف مشبّه بالفعل للترجّي و
ضمير في محلّ نصب اسم لعلّ
منصوبمضارع مرفوع .. والواو فاعل.
مرفوعالإعراب التفصيلي
الفاء عاطفة قلنا فعل وفاعل اضربوا فعل أمر مبنيّ على حذف النون .. والواو فاعل و الهاء ضمير مفعول به ببعض جارّ ومجرور متعلّق ب اضربوه،و الهاء مضاف إليه. الكاف حرف جرّ١ذا اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف مفعول مطلق و اللام للبعد و الكاف للخطاب يحيي مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع الموتى مفعول به منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على الألف الواو عاطفة يري مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمّة المقدّرة على الياء و كم ضمير في محلّ نصب مفعول به آيات مفعول به ثان منصوب وعلامة النصب الكسرة و الهاء مضاف إليه. لعلّ حرف مشبّه بالفعل للترجّي و كم ضمير في محلّ نصب اسم لعلّ تعقلون مضارع مرفوع .. والواو فاعل.جملة: «قلنا .. » في محلّ جرّ معطوفة على جملة ادّارأتم في الآية السابقة.وجملة: «اضربوه» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «يحيي .. » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «يريكم…» لا محلّ لها معطوفة على جملة يحيي.وجملة: «لعلّكم تعقلون» لا محلّ لها تعليليّة.وجملة: «تعقلون» في محلّ رفع خبر لعلّ.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
الموتى،جمع ميّت .. انظر الآية 28 من هذه الآية.
الهوامش
- أو اسم بمعنى مثل في محلّ نصب مفعول مطلق نائب عن المصدر لأنه صفته أي: إحياء مثل ذلك.
آياتٌ ذات صلة
أسئلة شائعة
ما إعراب (كذلك) في الآية؟
الكافُ حرفُ جرٍّ، و(ذا) اسمُ إشارةٍ مبنيٌّ في محلّ جرٍّ متعلّقٌ بمحذوفٍ مفعولٍ مطلق، واللامُ للبُعد والكافُ للخطاب.
لماذا نُصب (آياتِه) بالكسرة؟
لأنّه مفعولٌ به ثانٍ منصوبٌ وعلامةُ نصبه الكسرةُ لأنّه جمعُ مؤنّثٍ سالم، و(كم) قبله مفعولٌ به أوّل، والهاءُ مضافٌ إليه.
ما محلّ جملة (لعلّكم تعقلون)؟
لا محلّ لها لأنّها تعليليّة، و(لعلّ) حرفٌ مشبّهٌ بالفعل للترجّي، و(كم) اسمُها، وجملةُ (تعقلون) في محلّ رفع خبرِها.