إعراب سورة البقرة، الآية ٤٨
سورة البقرة · مدنية · الآية ٤٨
وَٱتَّقُوا۟ يَوْمًۭا لَّا تَجْزِى نَفْسٌ عَن نَّفْسٍۢ شَيْـًۭٔا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَٰعَةٌۭ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌۭ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
(اتّقوا) فعلُ أمرٍ وفاعله، و(يومًا) مفعولٌ به منصوبٌ على حذف مضافٍ أي أهوالَ يوم. (لا تجزي نفسٌ) نعتٌ لـ(يوما)؛ و(تجزي) مضارعٌ مرفوعٌ بضمّةٍ مقدّرة، و(نفسٌ) فاعل، و(شيئًا) مفعولٌ مطلقٌ نائبٌ عن المصدر. ثمّ (لا يُقبَلُ منها شفاعةٌ) و(لا يؤخذ منها عدلٌ) مبنيّان للمجهول و(شفاعة) نائبُ فاعل، و(لا هم يُنصَرون) جملةٌ اسميّةٌ معطوفة.
إعراب المفردات كلمةً كلمة
عاطفة
فعل أمر وفاعله
مفعول به منصوب على حذف مضاف أي أهوال يوم
منصوبنافية
مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمّة المقدّرة على الياء
مرفوعفاعل مرفوع
مرفوعجارّ ومجرور متعلّق ب (تجزي)
مجرورمفعول مطلق ناب عن المصدر أي لا تجزي جزاء لا قليلا ولا كثيرا أو لا تجزي شيئا من الجزاء.
عاطفة
نافية
مضارع مبنيّ للمجهول مرفوع
مرفوعحرف جرّ و
ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (يقبل)
مجرورنائب فاعل مرفوع.
مرفوععاطفة
تعرب كنظيرتها المتقدّمة.
عاطفة
نافية مهملة
ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ
مرفوعمضارع مبنيّ للمجهول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون…والواو نائب فاعل.
مرفوعالإعراب التفصيلي
الواو عاطفة اتّقوا فعل أمر وفاعله يوما مفعول به منصوب على حذف مضاف أي أهوال يوم لا نافية تجزي مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمّة المقدّرة على الياء نفس فاعل مرفوع عن نفس جارّ ومجرور متعلّق ب تجزي١، شيئا مفعول مطلق ناب عن
المصدر أي لا تجزي جزاء لا قليلا ولا كثيرا أو لا تجزي شيئا من الجزاء. الواو عاطفة لا نافية يقبل مضارع مبنيّ للمجهول مرفوع من حرف جرّ و ها ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب يقبل، شفاعة نائب فاعل مرفوع. الواو عاطفة لا يؤخذ منها عدل تعرب كنظيرتها المتقدّمة. الواو عاطفة لا نافية مهملة هم ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ ينصرون مضارع مبنيّ للمجهول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون…والواو نائب فاعل.جملة: «اتّقوا…» لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب النداء في الآية 47.وجملة: «لا تجزي نفس» في محلّ نصب نعت ل يوما،والرابط محذوف تقديره فيه أي: لا تجزي فيه.وجملة: «لا يقبل منها شفاعة في محلّ نصب معطوفة على جملة لا تجزي والرابط مقدّر.وجملة: «لا يؤخذ منها عدل» في محلّ نصب معطوفة على جملة لا تجزي والرابط مقدّر.وجملة: «لا هم ينصرون» في محلّ نصب معطوفة على جملة لا تجزي والرابط مقدّر١.وجملة: «ينصرون» في محلّ رفع خبر المبتدأ هم.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
نفس،اسم بمعنى الروح أو الجسد أو الشخص، وزنه فعل بفتح فسكون.
شفاعة،مصدر شفع يشفع باب فتح وزنه فعالة بفتح الفاء.عدل،مصدر عدل يعدل باب ضرب، بمعنى الفداء، وزنه فعل بفتح فسكون.
البلاغة
أتى بالجملة المعطوفة الأخيرة وهي «وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ» اسمية مع أن الجمل التي قبلها فعلية للمبالغة والدلالة على الثبات والدّيمومة أي أنهم غير منصورين دائما ولا عبرة بما يصادفونه من نجاح.
الهوامش
- أو بمحذوف حال من (شيئا).
آياتٌ ذات صلة
أسئلة شائعة
ما إعراب (يومًا) ولِمَ قُدّر فيه مضاف؟
(يومًا) مفعولٌ به منصوبٌ على حذف مضافٍ تقديرُه أهوالَ يوم، إذ التقوى تتعلّق بالأهوال.
ما إعراب (شيئًا) في (لا تجزي نفسٌ... شيئًا)؟
مفعولٌ مطلقٌ نابَ عن المصدر، أي لا تجزي جزاءً قليلًا ولا كثيرًا.