إعراب سورة البقرة، الآية ٢٧٨
سورة البقرة · مدنية · الآية ٢٧٨
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَذَرُوا۟ مَا بَقِىَ مِنَ ٱلرِّبَوٰٓا۟ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ نداءٌ بـ(يا)، و(أيُّ) منادًى نكرةٌ مقصودةٌ مبنيٌّ على الضمّ في محلِّ نصب، و(ها) للتنبيه، و(الذينَ) بدلٌ منه. ثمّ (اتّقوا) فعلُ أمرٍ مبنيٌّ على حذف النون وهو جوابُ النداء، و(اللهَ) مفعولٌ به منصوب، وعُطِف عليه (وذَروا ما بقي). و(ما) موصولٌ مفعولٌ به، و(من الرِّبا) متعلِّقٌ بحالٍ محذوفة. وجملةُ (إن كنتم مؤمنين) شرطيّةٌ جوابُها محذوفٌ دلَّ عليه ما تقدّم.
دروس تشرح ما في هذه الآية
الإعراب المفصّل من المرجع
إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي. يُعرض عند الطلب.
نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
أسئلة شائعة
ما إعراب (أيّها) في النداء؟
(أيُّ) منادًى نكرةٌ مقصودةٌ مبنيٌّ على الضمّ في محلِّ نصب، و(ها) أداةُ تنبيه، و(الذينَ) بدلٌ منه أو عطفُ بيانٍ أو نعت.
أين جوابُ الشرط في (إن كنتم مؤمنين)؟
جوابُ الشرط محذوفٌ دلَّ عليه الكلامُ المتقدّم، أي: اتّقوا اللهَ وذَروا ما بقي من الرِّبا إن كنتم مؤمنين.
ما إعراب لفظ الجلالة (الله) في (اتّقوا الله)؟
هو لفظُ الجلالة مفعولٌ به منصوب، وفعلُه (اتّقوا) جوابُ النداء لا محلَّ له من الإعراب.