إعراب سورة البقرة، الآية ٢٧١

إن حرف شرط جازم تبدوا مضارع مجزوم فعل الشرط وعلامة الجزم حذف النون .. والواو فاعل الصدقات مفعول به منصوب وعلامة النصب الكسرة الفاء رابطة لجواب الشرط نعم فعل ماض جامد لانشاء المدح ما اسم معرفة بمعنى الشيء في محلّ رفعفاعل[1]، هي ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ مؤخر خبره جملة نعمّا، وهذا الضمير على حذف مضاف والأصل ابداؤها الواو عاطفة ان تخفوها مثل إن تبدوا الصدقات الواو عاطفة تؤتوا مضارع مجزوم معطوف على تخفوا وعلامة الجزم حذف النون .. والواو فاعل و ها ضمير مفعول به الفقراء مفعول به ثان منصوب الفاء رابطة لجواب الشرط هو ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ خير خبر مرفوع اللام حرف جرّ و كم ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب خير أو بمحذوف نعت لخير الواو استئنافيّة يكفّر مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر تقديره هو عن حرف جرّ و كم ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب يكفّر، من سيّئات جارّ ومجرور متعلّق ب يكفّر،ومن تبعيضيّة و كم ضمير مضاف إليه الواو استئنافيّة الله لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع الباء حرف جرّ ما اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب خبير[2]، تعملون مضارع مرفوع…و الواو فاعل خبير خبر المبتدأ مرفوع.جملة: «إن تبدوا…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «نعمّا هي» في محلّ رفع خبر مقدّم للمبتدأ هي.والجملة الاسميّة: «هي…» في محلّ جزم جواب الشرط الجازم جاءت الفاء في الخبر.وجملة: «إن تخفوها» لا محلّ لها معطوفة على جملة إن تبدوا ..وجملة: «تؤتوها» لا محلّ لها معطوفة على جملة تخفوها.

وجملة: هو خير لكم في محلّ جزم جواب الشرط الجازم الثاني مقترنة بالفاء.وجملة: «يكفّر» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «الله…» خبير لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «تعملون» لا محلّ لها صلة الموصول الاسمي أو الحرفيّ ما.