إعراب سورة البقرة، الآية ٢٥٩
سورة البقرة · مدنية · الآية ٢٥٩
أَوْ كَٱلَّذِى مَرَّ عَلَىٰ قَرْيَةٍۢ وَهِىَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحْىِۦ هَٰذِهِ ٱللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا ۖ فَأَمَاتَهُ ٱللَّهُ مِا۟ئَةَ عَامٍۢ ثُمَّ بَعَثَهُۥ ۖ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ ۖ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍۢ ۖ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِا۟ئَةَ عَامٍۢ فَٱنظُرْ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ ۖ وَٱنظُرْ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ ءَايَةًۭ لِّلنَّاسِ ۖ وَٱنظُرْ إِلَى ٱلْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًۭا ۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُۥ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۭ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
معطوفٌ بالكاف الاسمية بمعنى (مِثل) في محلّ جرّ على الموصول السابق: (أو كالذي مرَّ). وجملة (مرّ) صلةُ (الذي)، و(وهي خاويةٌ) جملةٌ حاليةٌ مبتدؤها (هي) وخبرُها (خاويةٌ). و(أنّى) بمعنى كيف حالٌ في محلّ نصب، و(هذه) مفعولٌ به مقدَّمٌ و(اللهُ) فاعلُ (يُحيي). و(مائةَ عامٍ) ظرفٌ منصوبٌ متعلِّقٌ بـ(أماته). و(كم لبِثتَ) اسمُ استفهامٍ في محلّ نصب على الظرفية. وفي الختام (أعلَمُ أنَّ اللهَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ)، والمصدرُ المؤوّلُ سدَّ مسدَّ مفعولَي (أعلم).
إعراب المفردات كلمةً كلمة
حرف عطف
هنا اسم بمعنى مثل في محلّ جرّ معطوفة على الموصول الأول في الآية السابقة والتقدير: ألم تر إلى الذي حاجّ إبراهيم أو مثل الذي مرّ ..
مجروراسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه
مجرورجارّ ومجرور متعلّق ب (الواو) حاليّة
مجرورضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ
مرفوعخبر مرفوع
مرفوعجار ومجرور متعلّق بخاوية
مجرورضمير مضاف إليه
فعل ماض والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
بمعنى كيف في محلّ نصب حال من هذه
منصوبمضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء
مرفوعحرف تنبيه
اسم إشارة مبنيّ في محلّ نصب مفعول به مقدّم
منصوبفاعل مرفوع
مرفوعظرف زمان منصوب متعلّق ب (يحيي)
منصوبمضاف إليه مجرور و
مجرورضمير مضاف إليه ..
استئنافيّة
فعل ماض و
ضمير مفعول به
فاعل مرفوع
مرفوعظرف زمان منصوب متعلّق ب (أمات) بتضمينه معنى ألبثه ميّتا مائة عام
منصوبمضاف إليه مجرور
مجرورحرف عطف
مثل أماته والفاعل هو
مثل الأول والفاعل الله
اسم استفهام مبنيّ في محلّ نصب على الظرفية الزمانية متعلّق ب (لبثت) وهو فعل ماض مبنيّ على السكون .. و
منصوبفاعل
مثل الأول والفاعل يعود إلى الذي مر
مثل الأول
مفعول فيه منصوب متعلّق ب (لبثت)
منصوبحرف عطف
معطوف على (يوما) منصوب مثله
منصوبمضاف إليه مجرور
مجرورمثل الثاني
للابتداء والإضراب
مثل لبثت بعض يوم
رابطة لجواب شرط مقدّر أي: إن لم تطمئنّ فانظر ..
جارّ ومجرور متعلّق ب (الكاف) ضمير مضاف إليه
مجرورعاطفة
معطوف على طعامك مجرور مثله ومضاف إليه
مجرورحرف نفي وقلب وجزم
مجزوممضارع مجزوم والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
مجزومعاطفة
لام التعليل
مضارع منصوب ب (أن) مضمرة بعد اللام و
منصوبضمير مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن للتعظيم
جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف نعت لآية.والمصدر المؤوّل
مجرورفي محلّ جرّ باللام متعلّق بفعل محذوف تقديره فعلنا ذلك لتعلم ولنجعلك آية للناس.
مجرورعاطفة
اسم استفهام مبنيّ في محلّ نصب حال
منصوبمضارع مرفوع و
مرفوعضمير مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن للتعظيم
حرف عطف
مثل ننشزها
مفعول به ثان منصوب.
منصوباستئنافيّة
ظرفيّة حينيّة متعلّقة ب (قال) متضمّنة معنى الشرط
فعل ماض، والفاعل مقدّر دلّ عليه الكلام المتقدّم أي تبيّن كيفية الإحياء
حرف جرّ و
ضمير في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (تبيّن)
مجرورفعل ماض والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره أنا
مرفوعحرف مشبّه بالفعل للتوكيد
لفظ الجلالة اسم أنّ منصوب
منصوبجارّ ومجرور متعلّق بقدير
مجرورمضاف إليه مجرور
مجرورخبر أنّ مرفوع.والمصدر المؤوّل
مرفوعسدّ مسدّ مفعولي أعلم.
الإعراب التفصيلي
أو حرف عطف الكاف هنا اسم بمعنى مثل١في محلّ جرّ معطوفة على الموصول الأول في الآية السابقة والتقدير: ألم تر إلى الذي حاجّ إبراهيم أو مثل الذي مرّ .. الذي اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه مرّ فعل ماض والفاعل ضمير مستتر تقديره هو وهو العائد على قرية جارّ ومجرور متعلّق ب مرّ، الواو حاليّة هي ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ خاوية خبر مرفوع على عروش جار ومجرور متعلّق بخاوية٢، ها ضمير مضاف إليه قال فعل ماض
والفاعل ضمير مستتر تقديره هو أنّى بمعنى كيف في محلّ نصب حال من هذه١، يحيى مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء ها حرف تنبيه ذه اسم إشارة مبنيّ في محلّ نصب مفعول به مقدّم، الله فاعل مرفوع بعد ظرف زمان منصوب متعلّق ب يحيي، موت مضاف إليه مجرور و ها ضمير مضاف إليه .. الفاء استئنافيّة أمات فعل ماض و الهاء ضمير مفعول به الله فاعل مرفوع مائة ظرف زمان منصوب متعلّق ب أمات بتضمينه معنى ألبثه ميّتا مائة عام عام مضاف إليه مجرور ثمّ حرف عطف بعثه مثل أماته والفاعل هو قال مثل الأول والفاعل الله كم اسم استفهام مبنيّ في محلّ نصب على الظرفية الزمانية متعلّق ب لبثت وهو فعل ماض مبنيّ على السكون .. و التاء فاعل قال مثل الأول والفاعل يعود إلى الذي مر لبثت مثل الأول يوما مفعول فيه منصوب متعلّق ب لبثت، أو حرف عطف بعض معطوف على يوما منصوب مثله يوم مضاف إليه مجرور قال مثل الثاني بل للابتداء والإضراب لبثت مائة عام مثل لبثت بعض يوم الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر أي: إن لم تطمئنّ فانظر .. انظر فعل أمر والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت إلى الطعام جارّ ومجرور متعلّق ب انظر،و الكاف ضمير مضاف إليه الواو عاطفة شرابك معطوف على طعامك مجرور مثله ومضاف إليه لم حرف نفي وقلب وجزم يتسنّه مضارع مجزوم والفاعل ضمير مستتر تقديره هو٢، الواو عاطفة انظر إلى حمارك مثل انظر إلى طعامك
الواو عاطفة اللام لام التعليل نجعل مضارع منصوب ب أن مضمرة بعد اللام و الكاف ضمير مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن للتعظيم آية مفعول به ثان منصوب للناس جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف نعت لآية.والمصدر المؤوّل أن نجعلك في محلّ جرّ باللام متعلّق بفعل محذوف تقديره فعلنا ذلك لتعلم ولنجعلك آية للناس.الواو عاطفة انظر إلى العظام مثل انظر إلى طعامك كيف اسم استفهام مبنيّ في محلّ نصب حال ننشز مضارع مرفوع و ها ضمير مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن للتعظيم ثم حرف عطف نكسوها مثل ننشزها لحما مفعول به ثان منصوب. الفاء استئنافيّة لمّا ظرفيّة حينيّة متعلّقة ب قال متضمّنة معنى الشرط تبيّن فعل ماض، والفاعل مقدّر دلّ عليه الكلام المتقدّم أي تبيّن كيفية الإحياء١، اللام حرف جرّ و الهاء ضمير في محلّ جرّ باللام متعلّق ب تبيّن قال فعل ماض والفاعل ضمير مستتر تقديره هو أعلم مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره أنا أنّ حرف مشبّه بالفعل للتوكيد الله لفظ الجلالة اسم أنّ منصوب على كلّ جارّ ومجرور متعلّق بقدير، شيء مضاف إليه مجرور قدير خبر أنّ مرفوع.والمصدر المؤوّل أنّ الله .. قدير سدّ مسدّ مفعولي أعلم.جملة: «مرّ» لا محلّ لها صلة الموصول الذي.
وجملة: «هي» خاوية في محلّ نصب حال من قرية١.وجملة: «قال أنّى .. » في محلّ نصب حال من فاعل مرّ أو لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «يحيي» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «أماته» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «بعثه» لا محلّ لها معطوفة على جملة أماته.وجملة: «قال .. الثانية» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «كم لبثت؟» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «قال…الثالثة» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.وجملة: «لبثت يوما» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «قال…الرابعة» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «بل لبثت» لا محلّ لها استئنافيّة وجملة مقول القول محذوفة أي: قال ما لبثت يوما أو بعض يوم بل لبثت مائة عام٢.وجملة «انظر إلى طعامك» في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي: إن لم تطمئنّ فانظر.وجملة: «لم يتسنه» في محلّ نصب حال من الطعام والشراب معا بمعنى الغذاء أو من الشراب لأنه المتأخّر.وجملة: «انظر إلى حمارك» في محلّ جزم معطوفة على جملة انظر إلى طعامك.
وجملة: «نجعلك» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ المقدّر أن وجملة: «انظر الى العظام» في محلّ جزم معطوفة على جملة انظر إلى طعامك.وجملة: «ننشزها» في محلّ نصب حال من العظام.وجملة: «نكسوها» في محلّ نصب معطوفة على جملة ننشزها.وجملة: «تبيّن» في محلّ جرّ مضاف إليه.وجملة: «قال .. » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.وجملة: «أعلم» في محلّ نصب مقول القول.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
قرية،اسم جامد، وزنه فعلة بفتح فسكون انظر الآية 58 من هذه السورة.خاوية،مؤنّث خاو، اسم فاعل من خوت الدار تخوي من باب ضرب أو من خوي يخوى باب فرح.عروشها،جمع عرش وهو السقف وكلّ ما هيئ ليستظلّ به، اسم جامد وزنه فعل بفتح فسكون.مائة،اسم للعدد المعروف، وترسم الكلمة من غير ألف أو مع الألف كلاهما جائزة، والتاء عوض من الياء وزنه فعة.عام،اسم للمدّة المعروفة، فيه إعلال بالقلب لأن الألف أصلها واو جمعه أعوام.طعام،اسم جامد لما يؤكل، وزنه فعال بفتح الفاء انظر الآية 61 والآية 184.شراب،اسم جامد لما يشرب وزنه فعال بفتح الفاء.يتسنّه،الهاء في الفعل أصلية، فهي ثابتة وصلا ووقفا، وقيل هيللسكت وأنّ لام الكلمة واو، والفعل مجزوم بحذف حرف العلّة١.ويجوز أن يكون الفعل مشتقّ من التسنّن الذي هو التغيّر وأصله لم يتسنّن، مأخوذ من الحمأ المسنون، فأبدلت النون الأخيرة حرف علّة، وفي هذه الحال تكون الهاء للسكت ليس غير.العظام،جمع عظم وهو اسم جامد وزنه فعل بفتح فسكون.وثمّة جمع آخر هو أعظم بضمّ الظاء، وعظامة بكسر العين.لحما،اسم جامد وزنه فعل بفتح فسكون.
الهوامش
- يجوز أن تكون في محلّ نصب مفعولا به لفعل محذوف تقديره أرأيت مثل الذي … وأجاز الزمخشري زيادة الكاف، والموصول بعدها معطوف على الموصول الأول في الآية السابقة.
- أو متعلّق بصفة لقرية أي قرية كائنة على عروشها أو ثابتة.
آياتٌ ذات صلة
أسئلة شائعة
ما معنى الكاف في (أو كالذي مرّ) وما إعرابها؟
الكاف هنا اسمٌ بمعنى (مِثل) في محلّ جرّ، معطوفةٌ على الموصول الأول في الآية السابقة، والتقدير: ألم تر إلى الذي حاجّ... أو مِثلِ الذي مرّ.
ما إعراب (أنّى) في (أنّى يحيي هذه الله)؟
(أنّى) بمعنى كيف، اسمُ استفهامٍ مبنيٌّ في محلّ نصب حال؛ و(هذه) اسمُ إشارةٍ مفعولٌ به مقدَّم، و(اللهُ) فاعلُ (يُحيي) مرفوع.
ما إعراب (مائة عام) في (فأماته الله مائة عام)؟
(مائةَ) ظرفُ زمانٍ منصوبٌ متعلِّقٌ بـ(أمات) بتضمينه معنى ألبثه ميِّتًا، و(عامٍ) مضافٌ إليه مجرور.