إعراب سورة البقرة، الآية ٢٣٧
سورة البقرة · مدنية · الآية ٢٣٧
وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةًۭ فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّآ أَن يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَا۟ ٱلَّذِى بِيَدِهِۦ عُقْدَةُ ٱلنِّكَاحِ ۚ وَأَن تَعْفُوٓا۟ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۚ وَلَا تَنسَوُا۟ ٱلْفَضْلَ بَيْنَكُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ شرطٌ معطوفٌ: (وإن طلّقتموهنَّ من قبلِ أن تمسّوهنَّ): المصدرُ المؤوّلُ (أن تمسّوهنَّ) في محلّ جرٍّ مضافٌ إليه. و(وقد فرضتُم) جملةٌ حاليّةٌ. وجوابُ الشرط (فنِصفُ ما فرضتُم): (نِصفُ) مبتدأٌ خبرُه محذوفٌ. و(إلّا أن يَعفُونَ): المصدرُ المؤوّلُ مستثنًى. و(أن تعفوا أقربُ للتقوى): المصدرُ المؤوّلُ مبتدأٌ و(أقربُ) خبرُه. وخُتمت بـ(إنّ اللهَ بما تعملونَ بصيرٌ).
دروس تشرح ما في هذه الآية
الإعراب المفصّل من المرجع
إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي. يُعرض عند الطلب.
نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
أسئلة شائعة
ما إعراب (فنِصفُ ما فرضتُم)؟
(الفاء) رابطةٌ لجواب الشرط، و(نِصفُ) مبتدأٌ مرفوعٌ خبرُه محذوفٌ تقديره (عليكم) أو (لهنَّ)، و(ما) موصولٌ في محلّ جرٍّ مضافٌ إليه.
ما موقع (أن تعفوا) في (وأن تعفوا أقربُ للتقوى)؟
المصدرُ المؤوّلُ (أن تعفوا) في محلّ رفعٍ مبتدأٌ، أي عفوُكم، و(أقربُ) خبرُه مرفوعٌ، و(للتقوى) متعلّقٌ بـ(أقربُ).
كيف أُعرب (يَعفُونَ) و(يَعفُوَ)؟
(يَعفُونَ) مضارعٌ مبنيٌّ على السكون والنونُ نونُ النسوة فاعلٌ، والمصدرُ المؤوّلُ منه مستثنًى؛ و(يَعفُوَ) مضارعٌ منصوبٌ معطوفٌ على محلّ (يَعفُونَ)، و(الذي) فاعلُه.