إعراب سورة البقرة، الآية ٢٣٧

الواو عاطفة إن طلقتم سبق إعرابها[1]،و الواو حرف زائد إشباع حركة الميم و هنّ ضمير متّصل في محلّ نصب مفعول به من قبل جارّ ومجرور متعلّق ب طلّقتموهنّ، أن حرف مصدري ونصب تمسّوا مضارع منصوب وعلامة النصب حذف النون .. والواو فاعل و هنّ مفعول به.والمصدر المؤوّل أن تمسّوهنّ في محلّ جرّ مضاف إليه.الواو حاليّة قد حرف تحقيق فرضتم فعل ماض وفاعله اللام حرف جرّ و هنّ ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب فرضتم، فريضة مفعول به منصوب الفاء رابطة لجواب الشرط نصف مبتدأ مرفوع، والخبر محذوف تقديره عليكم أو لهنّ[2]، ما اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه فرضتم مثل الأول إلا اداة استثناء أن حرف مصدريّ ونصب يعفون مضارع مبنيّ على السكون في محلّ نصب ..و النون نون النسوة فاعل.والمصدر المؤوّل أن يعفون في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف على حذف مضاف، وهو مستثنى من عموم حال فرض الفريضة أي: فنصف ما فرضتم في كلّ حال إلا في حال العفو.أو حرف عطف يعفو مضارع منصوب معطوف على محلّ يعفون الذي اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع فاعل بيد جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر مقدّم و الهاء ضمير مضاف إليه عقدة مبتدأ مؤخّر مرفوع النكاح مضاف إليه مجرور. الواو استئنافيّة أو اعتراضيّة أن مثل

الأول تعفوا مضارع منصوب وعلامة النصب حذف النون .. والواو فاعل.والمصدر المؤوّل أن تعفوا في محلّ رفع مبتدأ أي عفوكم أقرب للتقوى.أقرب خبر المبتدأ، المصدر المؤوّل، مرفوع للتقوى جارّ ومجرور متعلّق ب أقرب،وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة الواو استئنافيّة لا ناهية جازمة تنسوا مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون .. والواو فاعل الفضل مفعول به منصوب بين ظرف مكان منصوب متعلّق بمحذوف حال من الفضل و كم ضمير مضاف إليه إنّ حرف مشبّه بالفعل للتوكيد الله لفظ الجلالة اسم إنّ الباء حرف جرّ ما اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ببصير[1]، تعملون مضارع مرفوع ..والواو فاعل بصير خبر إنّ مرفوع.جملة: «إن طلّقتموهنّ» لا محلّ لها معطوفة على استئناف سابق.وجملة: «تمسّوهنّ» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي أن.وجملة: «فرضتم…» في محلّ نصب حال من ضمير الفاعل أو ضمير المفعول أي: فارضين لهنّ أو مفروضات لهنّ.وجملة: «نصف ما فرضتم» في محلّ جزم جواب الشرط.وجملة: «فرضتم الثانية» لا محلّ لها صلة الموصول ما وجملة: «يعفون» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن.وجملة: «يعفو الذي…» لا محلّ لها معطوف على جملة يعفون.

وجملة: «بيده عقدة النكاح» لا محلّ لها صلة الموصول الذي.وجملة: «أن تعفوا أقرب» لا محلّ لها استئنافيّة أو اعتراضيّة.وجملة: «تعفو» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي أن الثاني.وجملة: «لا تنسوا…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «إنّ الله…» بصير لا محلّ لها تعليليّة.وجملة: «تعملون» لا محلّ لها صلة الموصول الاسميّ أو الحرفيّ.