إعراب سورة البقرة، الآية ٢٢٨

الواو عاطفة المطلّقات مبتدأ مرفوع يتربّصن مضارع مبنيّ على السكون في محلّ رفع .. و النون ضمير متّصل في محلّ رفع فاعل بأنفس جارّ ومجرور متعلّق ب يتربّصن، هنّ ضمير متّصل في محلّ جرّ مضاف إليه ثلاثة ظرف زمان مفعول فيه متعلّق ب يتربّصن، قروء مضاف إليه مجرور الواو عاطفة لا نافية يحلّ مضارع مرفوع اللام حرف جرّ و هنّ ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب يحلّ أن حرف مصدريّ ونصب يكتمن مضارع مبنيّ على السكون في محلّ نصب ب أن و النون ضمير متصل في محلّ رفع فاعل.والمصدر المؤوّل أن يكتمن في محلّ رفع فاعل يحلّ.ما اسم موصول^١مبنيّ في محلّ نصب مفعول به خلق فعل ماض الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع في أرحام جارّ ومجرور متعلّق

ب خلق، هنّ ضمير مضاف إليه إن حرف شرط جازم كن فعل ماض ناقص مبنيّ على السكون في محلّ جزم فعل الشرط .. و النون نون النسوة فاعل يؤمنّ فعل مضارع مبنيّ في محلّ رفع .. و النون فاعل بالله جارّ ومجرور متعلّق ب يؤمن، الواو عاطفة اليوم معطوف على لفظ الجلالة مجرور مثله الآخر نعت لليوم مجرور مثله الواو عاطفة بعولة مبتدأ مرفوع و هنّ ضمير مضاف إليه أحقّ خبر مرفوع بردّ جارّ ومجرور متعلّق ب أحقّ، هن ضمير مضاف إليه في حرف جرّ ذا اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب أحقّ^١،و اللام للبعد و الكاف للخطاب إن مثل الأول أرادوا فعل ماض مبنيّ على الضمّ في محلّ جزم…والواو فاعل إصلاحا مفعول به منصوب الواو عاطفة اللام حرف جرّ و هنّ ضمير متّصل في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر مقدّم مثل مبتدأ مؤخّر مرفوع[2]، الذي اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه عليهنّ مثل لهنّ متعلّق بصلة الموصول المحذوفة أي الذي يوجد عليهن بالمعروف جارّ ومجرور متعلّق بنعت لمثل لأنه لا يتعرف بالإضافة لإيغاله في التنكير[3]، الواو عاطفة للرجال جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر مقدّم، عليهنّ مثل لهنّ متعلّق بمحذوف حال من درجة درجة مبتدأ مؤخّر مرفوع. الواو استئنافيّة الله لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع عزيز خبر مرفوع حكيم خبر ثان مرفوع.

جملة «المطلّقات يتربّصن» لا محلّ لها معطوفة على جملة للذين يؤلون أو على جملة فاءوا في الآيات السابقة.وجملة: «يتربّصن» في محلّ رفع خبر المطلّقات.وجملة: «لا يحلّ لهنّ» لا محلّ لها معطوفة على جملة المطلّقات يتربّصن.وجملة: «يكتمن» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن.وجملة: «خلق الله» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة: «كنّ يؤمنّ» لا محلّ لها اعتراضيّة والجواب محذوف.وجملة: «يؤمنّ…في محلّ نصب خبر كنّ.وجملة: «بعولتهنّ أحقّ لا محلّ لها معطوفة على جملة المطلّقات يتربّصن.وجملة: «أرادوا إصلاحا» لا محلّ لها اعتراضيّة .. وجملة الجواب محذوفة دلّ عليها ما قبلها أي إن أراد بعولتهنّ إصلاحا فهم أحقّ بردّهنّ.وجملة: «لهنّ مثل الذي…» لا محلّ لها معطوفة على جملة المطلّقاتوجملة: «للرجال عليهنّ درجة» لا محلّ لها معطوفة على جملة المطلّقات ..وجملة: «الله عزيز» لا محلّ لها استئنافيّة.