إعراب سورة البقرة، الآية ٢١٥

يسألون مضارع مرفوع .. والواو فاعل و الكاف ضمير في محلّ نصب مفعول به ما اسم استفهام مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ ذا اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع خبر^١، ينفقون مضارع

مرفوع والواو فاعل قل فعل أمر والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت ما اسم شرط جازم مبنيّ في محلّ نصب مفعول به مقدّم عامله أنفقتم وهو فعل ماض مبنيّ على السكون .. والتاء فاعل والميم حرف لجمع الذكور والفعل في محلّ جزم فعل الشرط من خير جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من ما أو هو تمييز ما الفاء رابطة لجواب الشرط للوالدين جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر لمبتدأ مقدّر أي مآله أو مصرفه للوالدين الأقربين، اليتامى، المساكين، ابن ألفاظ معطوفة على الوالدين بحروف العطف، فهي مجرورة مثله وعلامة الجرّ الياء والكسرة المقدّرة على الألف والكسرة الظاهرة على التوالي السبيل مضاف إليه مجرور الواو عاطفة ما تفعلوا من خير مثل ما أنفقتم من خير، والفعل فيها مجزوم وعلامة الجزم حذف النون الفاء رابطة لجواب الشرط إنّ حرف مشبّه بالفعل الله لفظ الجلالة اسم إنّ الباء حرف جرّ الهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب عليم وهو خبر إنّ مرفوع.جملة: «يسألونك» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «ماذا .. » في محلّ نصب مفعول به ثان والسؤال عن أمر في حكم العلم به.وجملة: «ينفقون» لا محلّ لها صلة الموصول ذا.وجملة: «قل…» لا محلّ لها استئناف بياني.وجملة: «ما أنفقتم» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «مآله للوالدين» في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.وجملة: «إنّ الله به عليم» في محلّ جزم جواب الشرط الثاني مقترنة بالفاء.