إعراب سورة البقرة، الآية ٢٠
سورة البقرة · مدنية · الآية ٢٠
يَكَادُ ٱلْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَٰرَهُمْ ۖ كُلَّمَآ أَضَآءَ لَهُم مَّشَوْا۟ فِيهِ وَإِذَآ أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا۟ ۚ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَٰرِهِمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۭ (يَكادُ) فعلٌ مضارعٌ ناقصٌ مرفوع، و(البرقُ) اسمُها مرفوع، وجملة (يَخطَفُ) في محلّ نصبٍ خبرُها. و(كُلَّما) ظرفيّةٌ متضمّنةٌ معنى الشرط متعلّقةٌ بـ(مشَوا)، وجملة (أضاء) في محلّ جرٍّ مضافٌ إليه. و(لو) حرفُ امتناعٍ لامتناع، و(شاءَ) ماضٍ و(اللهُ) فاعلُه المرفوع، واللامُ في (لَذهبَ) واقعةٌ في جواب لو. ثم (إنَّ) للتوكيد و(اللهَ) اسمُها المنصوب و(قديرٌ) خبرُها المرفوع.
دروس تشرح ما في هذه الآية
الإعراب المفصّل من المرجع
إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي. يُعرض عند الطلب.
نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
أسئلة شائعة
ما عملُ (يَكادُ) في الآية؟
(يَكادُ) فعلٌ مضارعٌ ناقصٌ مرفوع، و(البرقُ) اسمُها مرفوع، وجملةُ (يَخطَفُ أبصارَهم) في محلّ نصبٍ خبرُها، وفاعلُ يخطفُ ضميرٌ مستترٌ تقديره (هو) عائدٌ على البرق.
ما إعراب (كُلَّما) و(إذا) هنا؟
(كُلَّما) ظرفيّةٌ زمانيّةٌ متضمّنةٌ معنى الشرط متعلّقةٌ بـ(مشَوا)، و(إذا) ظرفٌ للمستقبل متضمّنٌ معنى الشرط متعلّقٌ بجوابه (قاموا)، وكلتا جملتي الجواب لا محلّ لها لأنها جواب شرطٍ غير جازم.
ما إعراب جملة (إنَّ اللهَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ)؟
(إنَّ) حرفٌ مشبّهٌ بالفعل للتوكيد، و(اللهَ) اسمُها منصوب، و(قديرٌ) خبرُها مرفوع، و(على كلِّ) متعلّقٌ بـ(قدير)، والجملةُ لا محلّ لها استئنافيّةٌ تعليليّة.