إعراب سورة البقرة، الآية ١٤٥
سورة البقرة · مدنية · الآية ١٤٥
وَلَئِنْ أَتَيْتَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ بِكُلِّ ءَايَةٍۢ مَّا تَبِعُوا۟ قِبْلَتَكَ ۚ وَمَآ أَنتَ بِتَابِعٍۢ قِبْلَتَهُمْ ۚ وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍۢ قِبْلَةَ بَعْضٍۢ ۚ وَلَئِنِ ٱتَّبَعْتَ أَهْوَآءَهُم مِّنۢ بَعْدِ مَا جَآءَكَ مِنَ ٱلْعِلْمِ ۙ إِنَّكَ إِذًۭا لَّمِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
اللامُ موطّئةٌ للقسم، و(إِنْ) شرطيّةٌ جازمة، و(أَتَيْتَ) فعلُ الشرطِ والتاءُ فاعلُه، و(الَّذِينَ) مفعولُه. وجملةُ (مَا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ) جوابُ القسم، وجوابُ الشرطِ محذوفٌ دلَّ عليه. و(مَا أَنْتَ بِتَابِعٍ): (ما) عاملةٌ عملَ ليس، و(أنت) اسمُها، و(بتابعٍ) خبرُها بباءٍ زائدة، و(قِبْلَتَهُمْ) مفعولٌ لاسمِ الفاعل. وتُختم بجملةِ القسمِ (إنَّكَ إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ).
إعراب المفردات كلمةً كلمة
عاطفة
موطئة للقسم
حرف شرط جازم
فعل ماض مبنيّ على السكون في محل جزم فعل الشرط و
مجزومضمير متصل في محل رفع فاعل
مرفوعاسم موصول مبني في محل نصب مفعول به
منصوبفعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم .. والواو نائب فاعل
مبنيمفعول به منصوب
منصوبجارّ ومجرور متعلّق ب (أتيت)
مجرورنافية
فعل ماض مبنيّ على الضمّ .. والواو فاعل
مبنيمفعول به منصوب و
منصوبضمير مضاف إليه
اعتراضيّة
نافية عاملة عمل ليس
ضمير منفصل في محلّ رفع اسم ما
مرفوعحرف جر زائد
مجرور لفظا منصوب محلا خبر ما
منصوبمفعول به لاسم الفاعل تابع منصوب و
منصوبضمير متّصل مضاف اليه
عاطفة
مثل لئن أتيت
مفعول به منصوب و
منصوبضمير مضاف إليه
جارّ ومجرور متعلّق ب (اتبعت)
مجروراسم موصول مبني في محل جر مضاف إليه
مجرورفعل ماض و
ضمير مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو وهو العائد
جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من فاعل جاء
مجرورحرف مشبّه بالفعل و
ضمير في محل نصب اسم إنّ
منصوببالتنوين أو بنون حرف جواب لا محلّ له من الإعراب
هي لام القسم الرابطة لجواب القسم مع القسم المقدر
جار ومجرور متعلّق بمحذوف خبر إنّ، وعلامة الجرّ الياء، والنون عوض من التنوين.
مجرورالإعراب التفصيلي
الواو عاطفة اللام موطئة للقسم إن حرف شرط جازم، أتى فعل ماض مبنيّ على السكون في محل جزم فعل الشرط و التاء ضمير متصل في محل رفع فاعل الذين اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به أوتوا فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم .. والواو نائب فاعل الكتاب مفعول به منصوب بكلّ جارّ ومجرور متعلّق ب أتيت، آية مضاف إليه مجرور ما نافية تبعوا فعل ماض مبنيّ على الضمّ .. والواو فاعل قبلة مفعول به منصوب و الكاف ضمير مضاف إليه الواو اعتراضيّة ما نافية عاملة عمل ليس أنت ضمير منفصل في محلّ رفع اسم ما الباء حرف جر زائد تابعمجرور لفظا منصوب محلا خبر ما، قبلة مفعول به لاسم الفاعل تابع منصوب و هم ضمير متّصل مضاف اليه الواو عاطفة ما بعضهم بتابع قبلة بعض تعرف كنظيرتها المتقدمة الواو عاطفة لئن اتّبعت مثل لئن أتيت أهواء مفعول به منصوب و هم ضمير مضاف إليه من بعد جارّ ومجرور متعلّق ب اتبعت، ما اسم موصول مبني في محل جر مضاف إليه جاء فعل ماض و الكاف ضمير مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو وهو العائد من العلم جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من فاعل جاء إنّ حرف مشبّه بالفعل و الكاف ضمير في محل نصب اسم إنّ إذا بالتنوين أو بنون حرف جواب لا محلّ له من الإعراب اللام هي لام القسم الرابطة لجواب القسم مع القسم المقدر من الظالمين جار ومجرور متعلّق بمحذوف خبر إنّ، وعلامة الجرّ الياء، والنون عوض من التنوين.جملة: «إن أتيت» لا محلّ لها معطوفة على جملة قد نرى الاستئنافيّة في الجملة السابقة.وجملة: «أوتوا» لا محلّ لها صلة الموصول.وجملة: «ما تبعوا…» لا محلّ لها جواب القسم المقدّر في ولئن أتيت .. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم.وجملة: «ما أنت بتابع» لا محلّ لها اعتراضيّة.وجملة: «ما بعضهم بتابع» لا محلّ لها معطوفة على الاعتراضيّة.وجملة: «إن اتبعت» لا محلّ لها معطوفة على جملة إن أتيت.وجملة: «جاءك» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة: «إنّك .. » من الظالمين لا محلّ لها جواب القسم المقدّر في لئن اتبعت .. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
كل،اسم موضوع لاستغراق أفراد المتعدّد أو لعموم أجزاء الواحد، ولا يستعمل إلا مضافا لفظا أو تقديرا، ومعناه بحسب ما يضاف إليه تذكيرا وتأنيثا وافرادا وتثنية وجمعا.جاء،فيه إعلال بالقلب أصله جيأ، مضارعه يجيء، تحركت الياء وانفتح ما قبلها قلبت ألفا الاية 92.
الفوائد
وما أنت بتابع قبلتهم: الباء حرف جر زائد، لا يحتاج الى تعليق وتابع اسم فاعل قد عمل عمل فعله فنصب لفظ «القبلة» وقد اجتمع في الآية قسم وشرط وجواب القسم لا محل له من الاعراب وقد أغنى عن جواب الشرط لتقدمه عليه.
آياتٌ ذات صلة
أسئلة شائعة
أين جوابُ الشرطِ في (ولئن أتيتَ)؟
جوابُ الشرطِ محذوفٌ، وجملةُ (ما تبعوا قبلتك) هي جوابُ القسمِ المتقدّم، وقد دلَّ على المحذوف.
ما إعراب (وما أنت بتابعٍ قبلتَهم)؟
(ما) عاملةٌ عملَ ليس، و(أنت) اسمُها في محلّ رفع، والباءُ زائدة، و(تابعٍ) خبرُها مجرورٌ لفظًا منصوبٌ محلًّا، و(قبلتَهم) مفعولٌ لاسمِ الفاعل (تابع).
ما عملُ (إنّك إذًا لمن الظالمين)؟
(إنّ) ناسخةٌ والكافُ اسمُها، و(إذًا) حرفُ جوابٍ لا محلّ له، واللامُ رابطةٌ لجوابِ القسم، و(من الظالمين) متعلّقٌ بمحذوفٍ خبرِ إنّ.