إعراب سورة البقرة، الآية ١٣٧
سورة البقرة · مدنية · الآية ١٣٧
فَإِنْ ءَامَنُوا۟ بِمِثْلِ مَآ ءَامَنتُم بِهِۦ فَقَدِ ٱهْتَدَوا۟ ۖ وَّإِن تَوَلَّوْا۟ فَإِنَّمَا هُمْ فِى شِقَاقٍۢ ۖ فَسَيَكْفِيكَهُمُ ٱللَّهُ ۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ (إنْ) شرطٌ جازم، و(آمنوا) ماضٍ في محلِّ جزمٍ فعلُ الشرط، و(مثلِ) اسمٌ زائدٌ لئلا يلزمَ ثبوتُ المثل، و(ما) موصولٌ مجرورٌ بالباء. وجوابُه (فقد اهتدوا) مقترنٌ بالفاء. ثم (وإن تولَّوا فإنَّما هم في شقاقٍ): (إنَّما) كافَّةٌ ومكفوفة، و(هم) مبتدأٌ و(في شقاقٍ) خبرُه. و(فسيكفيكَهمُ اللهُ): الكافُ مفعولٌ أول و(هم) مفعولٌ ثانٍ و(اللهُ) فاعل. و(هو السميعُ العليمُ) خبران.
دروس تشرح ما في هذه الآية
الإعراب المفصّل من المرجع
إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي. يُعرض عند الطلب.
نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
أسئلة شائعة
لماذا قيل إن (مثل) في (بمثل ما آمنتم) زائدة؟
(مثلِ) اسمٌ زائدٌ ذُكر لئلا يلزمَ ثبوتُ المِثْل لله أو للقرآن، و(ما) اسمٌ موصولٌ مبنيٌّ في محلِّ جرٍّ بالباء متعلِّقٌ بـ(آمنوا).
ما إعراب (إنَّما) في (فإنَّما هم في شقاقٍ)؟
(إنَّما) كافَّةٌ ومكفوفة، و(هم) ضميرٌ منفصلٌ مبنيٌّ في محلِّ رفعٍ مبتدأ، و(في شقاقٍ) جارٌّ ومجرورٌ متعلِّقٌ بمحذوفٍ خبرِ المبتدأ.
ما إعراب الكاف والهاء في (فسيكفيكَهمُ اللهُ)؟
السينُ حرفُ استقبال، و(يكفي) مضارعٌ مرفوعٌ بضمةٍ مقدَّرة، والكافُ ضميرٌ مفعولٌ به أول، و(هم) مفعولٌ به ثانٍ، و(اللهُ) لفظُ الجلالة فاعلٌ مرفوع.