إعراب سورة الأعراف، الآية ٨٦

سورة الأعراف · مكية · الآية ٨٦

وَلَا تَقْعُدُوا۟ بِكُلِّ صِرَٰطٍۢ تُوعِدُونَ وَتَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ مَنْ ءَامَنَ بِهِۦ وَتَبْغُونَهَا عِوَجًۭا ۚ وَٱذْكُرُوٓا۟ إِذْ كُنتُمْ قَلِيلًۭا فَكَثَّرَكُمْ ۖ وَٱنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلْمُفْسِدِينَ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٨٥ إلى ٨٧

إعراب المفردات كلمةً كلمة

الواو

عاطفة

لا تقعدوا

مثل لا تبخسوا

بكل

جارّ ومجرور متعلّق ب (تقعدوا)

مجرور
صراط

مضاف إليه مجرور

مجرور
توعدون

مضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون…والواو فاعل

مرفوع
الواو

عاطفة

تصدون

مثل توعدون

عن سبيل

جارّ ومجرور متعلّق ب (تصدّون)

مجرور
الله

لفظ الجلالة مضاف إليه

من

اسم موصول مبني في محلّ نصب مفعول به

منصوب
آمن

فعل ماض، والفاعل هو وهو العائد

الباء

حرف جرّ و

الهاء

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (آمن)

مجرور
الواو

عاطفة

تبغون

مثل توعدون و

ها

ضمير مفعول به

عوجا

مصدر في موضع الحال أي معوجّة منصوب

منصوب
الواو

عاطفة

اذكروا

مثل أوفوا

إذ

ظرف مبني في محلّ نصب على الظرفية متعلّق بمحذوف هو مفعول الفعل اذكروا .. أي اذكروا نعمة الله في هذا الوقت

منصوب
كنتم

مثل الأول

قليلا

خبر كنتم منصوب

منصوب
الواو

عاطفة

كثّر

فعل ماض، والفاعل هو أي الله و

كم

ضمير مفعول به

الواو

عاطفة

كيف كان عاقبة المفسدين

مثل كيف كان عاقبة المجرمين .

الإعراب التفصيلي

الواو عاطفة لا تقعدوا مثل لا تبخسوا بكل جارّ ومجرور متعلّق ب تقعدوا[2]، صراط مضاف إليه مجرور توعدون مضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون…والواو فاعل الواو عاطفة تصدون مثل توعدون عن سبيل جارّ ومجرور متعلّق ب تصدّون، الله لفظ الجلالة مضاف إليه من اسم موصول مبني في محلّ نصب مفعول به آمن فعل ماض، والفاعل هو وهو العائد الباء حرف جرّ و الهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب آمن، الواو عاطفة تبغون مثل توعدون و ها ضمير مفعول به عوجا مصدر في موضع الحال أي معوجّة منصوب الواو عاطفة اذكروا مثل أوفوا إذ ظرف مبني في محلّ نصب على الظرفية متعلّق بمحذوف هو مفعول الفعل اذكروا .. أي اذكروا نعمة الله في هذا الوقت[3]، كنتم مثل الأول قليلا خبر كنتم منصوب الواو عاطفة كثّر فعل ماض، والفاعل هو أي الله و كم ضمير مفعول به الواو عاطفة انظروا مثل أوفوا كيف كان عاقبة المفسدين مثل كيف كان عاقبة المجرمين[4].وجملة «لا تقعدوا: في محلّ جزم معطوفة على جملة لا تفسدوا ..

وجملة «توعدون»:في محلّ نصب حال من فاعل تقعدوا.وجملة «تصدّون»:في محلّ نصب معطوفة على جملة توعدون.وجملة «آمن»:لا محلّ لها صلة الموصول من.وجملة «تبغونها…»:في محلّ نصب معطوفة على جملة توعدون.وجملة «اذكروا»:في محلّ جزم معطوفة على جملة لا تقعدوا.وجملة «كنتم قليلا»:في محلّ جرّ بإضافة إذ إليها.وجملة «كثّركم»:في محلّ جرّ معطوفة على جملة كنتم قليلا.وجملة «انظروا.»:معطوفة على جملة اذكروا.وجملة «كان عاقبة…»:في محلّ نصب مفعول به لفعل النظر المعلّق بالاستفهام كيف.

الصرف والبلاغة والفوائد

الصرف

مدين؛اسم علم لمدينة بعينها وزنه فعيل بفتح الفاء والياء بينهما عين ساكنة ولم تعل الياء لسكون ما قبلها.

الفوائد

أبو العلاء ولزوم ما لا يلزم في هذه الآية لفظتان «قريتنا وملتنا» وقد انتهت كل منهما بنفس الحرفين التاء والنون، وهو ضرب من المحسنات اللفظية عضّ عليه الشعراء والكتاب بالنواجذ حتى وصل إلى عصر المعري وإذا به مذهب من التصنع وليس من الصنعة ومع ذلك فقد اتخذه المعري خطة ملتزمة في ديوانه «اللزوميات» وقد بلغ أبو العلاء من الالتزام في لزومياته ما لم يبلغه شاعر قط، فقد التزم في احدى قصائده أربعة أحرف والتزم في أخرى خمسة أحرف منها: ضرائرهم، وسرائرهم، وصرائرهم.الا إنه لكشف عن إمكانات لغتنا وثروتها في المفردات. ولكن شهد الله إنه لمقتلة للذوق الشعري وتصنع لا يغني ولا يفيد.انتهى الجزء الثامنالجدول في إعراب القرآنمحمود صافي

القسم:التفسير

الكتاب:الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه،مع فوائد نحوية هامة

المؤلف:محمود صافيطبعة مزيدة بإشراف اللجنة العلمية بدار الرشيد

تنبيه:كل ما في الكتاب تحت عنوانالبلاغةأوالفوائد،ليس من قلم المؤلف،بل مضاف على ما كتبه

الناشر:دار الرشيد،دمشق مؤسسة الإيمان،بيروت

الطبعة:الثالثة،1416 هـ-1995 م

عدد الأجزاء:16الأخير فهارس

[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع،وهو ضمن خدمة مقارنة التفاسير]

تاريخ النشر بالشاملة:8 ذو الحجة 1431

آياتٌ ذات صلة