إعراب سورة الأعراف، الآية ٨٥

وإلى مدين أخاهم…من إله غيره مرّ إعراب نظيرها[1]، قد جاءتكم بنّية من ربّكم مرّ إعرابها[2]، الفاء رابطة لجواب شرط مقدر أوفوا فعل أمر مبني على حذف النون…والواو فاعل الكيل مفعول به مصوب الواو عاطفة الميزان معطوف على الكيل منصوب الواو عاطفة لا ناهية جازمة تبخسوا فعل مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون .. والواو ضمير متّصل في محلّ رفع فاعل الناس مفعول به منصوب أشياء مفعول به ثان منصوب و هم ضمير مضاف إليه الواو عاطفة لا تفسدوا مثل لا تبخسوا في الأرض جارّ ومجرور متعلّق ب تفسدوا، بعد ظرف زمان منصوب متعلّق ب تفسدوا، إصلاح مضاف إليه مجرور و ها ضمير في محلّ جرّ

مضاف إليه ذلكم اسم إشارة مبني في محلّ رفع مبتدأ .. و اللام للبعد و كم حرف خطاب خير خبر مرفوع اللام حرف جرّ و كم ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب خير، إن حرف شرط جازم كنتم فعل ماض ناقص ناسخ مبني على السكون. و بم ضمير اسم كان، وهو في محلّ جزم فعل الشرط مؤمنين خبر كنتم منصوب وعلامة النصب الياء.وجملة «أرسلنا إلى مدين…»؛لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة «قال…»:في محلّ نصب حال بتقدير قد[1].وجملة «النداء وجوابها…»:في محلّ نصب مقول القول.وجملة «اعبدوا…»:لا محلّ لها جواب النداء.وجملة «ما لكم من إله غيره»:لا محلّ لها تعليليّة.وجملة «قد جاءتكم بينة»:لا محلّ لها استئناف في حيّز قول شعيب.وجملة «أوفوا الكيل»:في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي: إن آمنتم بالبيّنة فأوفوا ....[2].وجملة «لا تبخسوا .. »:معطوفة على جملة أوفوا الكيل.وجملة «لا تفسدوا…»:معطوفة على جملة أوفوا الكيل.وجملة «ذلكم خير لكم»:لا محلّ لها تعليليّة.وجملة «كنتم مؤمنين»:لا محلّ لها استئنافيّة .. وجواب الشرط

محذوف دلّ عليه معنى ما سبق أي: إن كنتم مؤمنين فافعلوا ذلك الخير[1].