إعراب سورة الأعراف، الآية ٣١
سورة الأعراف · مكية · الآية ٣١
۞ يَٰبَنِىٓ ءَادَمَ خُذُوا۟ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍۢ وَكُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ وَلَا تُسْرِفُوٓا۟ ۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلْمُسْرِفِينَ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
إعراب المفردات كلمةً كلمة
مرّ إعرابها
فعل أمر مبنيّ على حذف النون…والواو فاعل
مبنيمفعول به منصوب و
منصوبضمير مضاف إليه
ظرف مكان منصوب متعلّق ب (الواو) عاطفة في المواضع الثلاثة
منصوبمثل خذوا
ناهية جازمة
مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون .. والواو فاعل
مجزوممثل إنّه يرى .. والفعل منفيّ ب (لا)
مفعول به منصوب وعلامة النصب الياء.
منصوبالإعراب التفصيلي
يا بني آدم مرّ إعرابها١، خذوا فعل أمر مبنيّ على حذف النون…والواو فاعل زينة مفعول به منصوب و كم ضمير مضاف إليه عند ظرف مكان منصوب٢متعلّق ب خذوا، (كلّ
مسجد) مثل الأولى١، الواو عاطفة في المواضع الثلاثة كلوا، اشربوا مثل خذوا لا ناهية جازمة تسرفوا مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون .. والواو فاعل إنّه لا يحبّ مثل إنّه يرى ..٢والفعل منفيّ ب لا المسرفين مفعول به منصوب وعلامة النصب الياء.جملة «يا بني آدم .... »:لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة «خذوا .... »:لا محلّ لها جواب النداء.وجملة «كلوا…»:لا محلّ لها معطوفة على جملة خذوا ..وجملة «اشربوا»:لا محلّ لها معطوفة على جملة خذواوجملة «لا تسرفوا»:لا محلّ لها معطوفة على جملة خذواوجملة «إنّه لا يحبّ .... »:لا محلّ لها تعليليّة.وجملة «لا يحبّ المسرفين»:في محلّ رفع خبر إنّ.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
زينة،اسم لما يتزيّن به، أو اسم مصدر من تزيّن، وزنه فعلة بكسر فسكون.
البلاغة
1. المجاز المرسل: في قوله تعالى «خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ».أي: خذوا لباسكم، والزينة حالة في اللباس، فعبّر بالحال وأراد المحلّ. فالعلاقة حالية.
الهوامش
- في الآية
- من هذه السورة.
- أو زمان.