إعراب سورة الأعراف، الآية ٣٢

قل فعل أمر، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت من اسم استفهام مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ حرّم فعل ماض، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو زينة مفعول به منصوب الله لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور التي اسم موصول مبني في محلّ نصب نعت لزينة أخرج مثل حرّم لعباد جارّ ومجرور متعلّق ب أخرج،و الهاء ضمير مضاف إليه الواو عاطفة الطيّبات معطوف على زينة منصوب وعلامة النصب الكسرة من الرزق جارّ ومجرور متعلّق بحال من الطيبات قل مثل الأول هي ضمير منفصل مبني في محلّ رفع مبتدأ اللام حرف جرّ الذين اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ هي آمنوا فعل ماض مبنيّ على الضمّ .. والواو فاعل في الحياة جارّ ومجرور متعلّق ب آمنوا^١، الدنيا نعت للحياة مجرور مثله، وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة خالصة حال منصوبة من الضمير المستكنّ في الخبر المحذوف أي هي كائنة لهم يوم القيامة حالة كونها خالصة يوم ظرف زمان منصوب متعلّق بخالصة القيامة مضاف إليه مجرور الكاف حرف جرّ^٢وتشبيه ذا اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف مفعول

مطلق عامله الفعل بعده و اللام للبعد و الكاف للخطاب نفصّل مضارع مرفوع، والفاعل نحن للتعظيم الآيات مفعول به منصوب وعلامة النصب الكسرة لقوم جارّ ومجرور متعلّق ب نفصّل، يعلمون مضارع مرفوع .... والواو فاعل.جملة «قل…»:لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة «من حرّم…»:في محلّ رفع خبر من.وجملة «أخرج.»:لا محلّ لها صلة الموصول التي.وجملة «قل الثانية»:لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة «هي للذين آمنوا»:في محلّ نصب مقول القول.وجملة «آمنوا» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة «نفصل.» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة «يعلمون» في محلّ جر نعت لقوم.