إعراب سورة الأعراف، الآية ١٨٧

يسألون مضارع مرفوع .. والواو فاعل و الكاف ضمير مفعول به عن الساعة جارّ ومجرور متعلّق بفعل يسألونك أيّان اسم استفهام مبنيّ في محلّ نصب على الظرفيّة الزمانيّة متعلّق بمحذوف خبر مقدّم مرسى مبتدأ مؤخّر مرفوع و ها ضمير مضاف إليه قل فعل

أمر، والفاعل أنت إنما كافّة ومكفوفة علم مبتدأ مرفوع و ها مثل الأخير عند ظرف منصوب متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ ربّ مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على ما قبل الياء و الياء ضمير مضاف إليه لا حرف نفي يجلّي مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء و ها ضمير مفعول به لوقت جارّ ومجرور متعلّق ب يجلّيها و ها ضمير مضاف إليه إلاّ أداة حصر هو ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع فاعل ثقلت فعل ماض…و التاء للتأنيث، والفاعل هي في السموات جارّ ومجرور متعلّق ب ثقلت، الواو عاطفة الأرض معطوف على السموات مجرور لا تأتي مثل لا يجلّي، والفاعل هي و كم ضمير مفعول به إلاّ مثل الأولى بغتة مصدر في موضع الحال منصوب^١يسألونك مثل الأولى كأنّ حرف مشبّه بالفعل ناسخ و الكاف ضمير في محلّ نصب اسم كأن حفيّ خبر مرفوع عن حرف جرّ و ها ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب حفيّ فهو مشتقّ قل إنما علمها عند الله مثل الأولى الواو عاطفة لكنّ حرف مشبّه بالفعل للاستدراك ناسخ- أكثر اسم لكنّ منصوب الناس مضاف إليه مجرور لا حرف نفي يعلمون مضارع مرفوع…والواو فاعل.جملة: «يسألونك…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «أيّان مرساها» في محلّ جرّ بدل من الساعة[2].

وجملة: «قل…» لا محلّ لها استئناف بياني.وجملة: «علمها عند ربّي» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «لا يجلّيها .. إلاّ هو» في محلّ نصب بدل من جملة علمها عند ربّي.وجملة: «ثقلت…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «لا تأتيكم إلاّ بغتة» لا محلّ لها استئنافيّة مقرّرة لمضمون ما قبلها.وجملة: «يسألونك…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «كأنّك حفيّ عنها» في محلّ نصب حال من ضمير المفعول في يسألونك.وجملة: «قل…» لا محلّ لها استئناف مؤكّد للجملة السابقة.وجملة: «علمها عند الله» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «لكنّ أكثر…» في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول^١.وجملة: «لا يعلمون» في محلّ رفع خبر لكنّ.