إعراب من يضلل الله فلا هادي له
سورة الأعراف · مكية · الآية ١٨٦
مَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَلَا هَادِىَ لَهُۥ ۚ وَيَذَرُهُمْ فِى طُغْيَٰنِهِمْ يَعْمَهُونَ (مَن) اسمُ شرطٍ جازمٌ مبنيٌّ في محلّ نصبٍ مفعولٌ به مقدَّم، و(يُضللِ) مضارعٌ مجزومٌ فعلُ الشرط وحُرِّك بالكسر لالتقاء الساكنين، و(اللهُ) فاعلٌ مرفوع. و(الفاءُ) رابطةٌ لجواب الشرط، و(لا) نافيةٌ للجنس، و(هاديَ) اسمُها مبنيٌّ على الفتح في محلّ نصب، و(له) متعلّقان بمحذوفٍ خبرِ لا. وجملةُ (لا هاديَ له) في محلّ جزمٍ جوابُ الشرط مقترنةٌ بالفاء.
دروس تشرح ما في هذه الآية
الإعراب المفصّل من المرجع
إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي. يُعرض عند الطلب.
نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
أسئلة شائعة
لماذا اقترن جواب الشرط بالفاء في (فلا هادي له)؟
لأن الجواب جملةٌ اسميّةٌ مصدَّرةٌ بـ(لا) النافية للجنس، والجملةُ الاسميّة لا تصلح جوابًا للشرط مباشرةً فوجبت الفاءُ الرابطة، والجملةُ في محلّ جزم.
ما إعراب (هادي) في (فلا هادي له)؟
اسمُ (لا) النافية للجنس مبنيٌّ على الفتح في محلّ نصب، وخبرُها محذوفٌ تعلّق به الجارُّ والمجرور (له).
ما إعراب (يعمهون) في آخر الآية؟
مضارعٌ مرفوعٌ والواو فاعلُه، وجملتُه في محلّ نصبٍ حالٌ من مفعول (يذرُهم)، أي يتركُهم عامهين في طغيانهم.