إعراب سورة الأنعام، الآية ٦٤
سورة الأنعام · مكية · الآية ٦٤
قُلِ ٱللَّهُ يُنَجِّيكُم مِّنْهَا وَمِن كُلِّ كَرْبٍۢ ثُمَّ أَنتُمْ تُشْرِكُونَ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٦٣ إلى ٦٥
إعراب المفردات كلمةً كلمة
فعل أمر، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
اسم استفهام مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ
مرفوعمضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء و
مرفوعضمير مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
جارّ ومجرور متعلّق ب (ينجيكم)
مجرورمضاف إليه مجرور
مجرورعاطفة
معطوف على البر مجرور
مجرورمضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون .... والواو فاعل و
مرفوعضمير مفعول به
مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو نوعه
معطوف على (تضرّعا) بالواو منصوب
منصوبموطّئة للقسم
حرف شرط جازم
فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف في محلّ جزم فعل الشرط و
مجزومضمير مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
حرف جرّ
حرف تنبيه
اسم إشارة مبنيّ على الكسر في محلّ جرّ متعلّق ب (أنجانا)
مجرورلام القسم
مضارع ناقص مبنيّ على الفتح في محلّ رفع…والنون للتوكيد، واسمه ضمير مستتر تقديره نحن
مرفوعجارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر نكوننّ، وعلامة الجرّ الياء.
مجرورمثل الأول
لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع
مرفوعمثل الأول
حرف جرّ و
ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (ينجيكم)
مجرورعاطفة
جارّ ومجرور متعلّق بما تعلّق به
مجرورفهو معطوف عليه
مضاف إليه مجرور
مجرورحرف عطف
ضمير منفصل مبتدأ في محلّ رفع
مرفوعمضارع مرفوع…والواو فاعل.
مرفوعمثل الأول
مبتدأ وخبر مرفوعان
مرفوعحرف جرّ
حرف مصدريّ ونصب
مضارع منصوب، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.والمصدر المؤوّل
منصوبفي محلّ جرّ بحرف الجرّ متعلّق باسم الفاعل
مجرورمثل الأول و
ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (يبعث)
مجرورمفعول به منصوب
منصوبجارّ ومجرور متعلّق بمحذوف نعت ل (عذابا)
مجرورضمير مضاف إليه
حرف عطف
جارّ ومجرور متعلّق بما تعلّق به
مجرورفهو معطوف عليه
مضاف إليه مجرور و
مجرورضمير مضاف إليه
حرف عطف
مضارع منصوب معطوف على (يبعث)
منصوبضمير في محلّ نصب مفعول به، والفاعل هو
منصوبحال منصوبة من الضمير المنصوب
منصوبعاطفة
مثل يبعث ومعطوف عليه
مفعول به منصوب و
منصوبمضاف إليه
مفعول به ثان منصوب
منصوبمضاف إليه مجرور
مجروراسم استفهام مبنيّ في محلّ نصب حال عامله
منصوبوهو مضارع مرفوع، والفاعل نحن للتعظيم
مرفوعمفعول به منصوب وعلامة النصب الكسرة
منصوبحرف مشبّه بالفعل للترجّي و
ضمير في محلّ نصب اسم لعلّ
منصوبمضارع مثل تشركون.
الإعراب التفصيلي
قل فعل أمر، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت من اسم استفهام مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ ينجي مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء و كم ضمير مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو من ظلمات جارّ ومجرور متعلّق ب ينجيكم، البرّ مضاف إليه مجرور الواو عاطفة البحر معطوف على البر مجرور تدعون مضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون .... والواو فاعل و الهاء ضمير مفعول به تضرّعا مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو نوعه١، خفية معطوف على تضرّعا بالواو منصوب اللام موطّئة للقسم إن حرف شرط جازم أنجى فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف في محلّ جزم فعل الشرط و نا ضمير مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو من حرف جرّ ها حرف تنبيه ذه اسم إشارة مبنيّ
على الكسر في محلّ جرّ متعلّق ب أنجانا، اللام لام القسم نكوننّ مضارع ناقص مبنيّ على الفتح في محلّ رفع…والنون للتوكيد، واسمه ضمير مستتر تقديره نحن من الشاكرين جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر نكوننّ، وعلامة الجرّ الياء.جملة «قل…»:لا محلّ لها استئنافية.وجملة «من ينجيكم؟»:في محلّ نصب مقول القول.وجملة «ينجيكم .... »:في محلّ رفع خبر المبتدأ من.وجملة «تدعونه»:في محلّ نصب حال من ضمير النصب في ينجيكم.وجملة «إن أنجانا .... »:لا محلّ لها تفسيريّة١.وجملة «نكوننّ .... »:لا محلّ لها جواب القسم…وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم.(64 قل مثل الأول الله لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع ينجيكم مثل الأول من حرف جرّ و ها ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ينجيكم، الواو عاطفة من كلّ جارّ ومجرور متعلّق بما تعلّق به منها فهو معطوف عليه كرب مضاف إليه مجرور ثمّ حرف عطف أنتم ضمير منفصل مبتدأ في محلّ رفع تشركون مضارع مرفوع…والواو فاعل.وجملة «قل .... »:لا محلّ لها استئنافية.وجملة «الله ينجيكم»:في محلّ نصب مقول القول.
وجملة «ينجيكم»:في محلّ رفع خبر المبتدأ «الله».وجملة «أنتم تشركون»:في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول.وجملة «تشركون»:في محلّ رفع خبر المبتدأ أنتم.65قل مثل الأول هو القادر مبتدأ وخبر مرفوعان على حرف جرّ أن حرف مصدريّ ونصب يبعث مضارع منصوب، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.والمصدر المؤوّل أن يبعث في محلّ جرّ بحرف الجرّ متعلّق باسم الفاعل القادر.على مثل الأول و كم ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب يبعث، عذابا مفعول به منصوب من فوق جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف نعت ل عذابا١،و كم ضمير مضاف إليه أو حرف عطف من تحت جارّ ومجرور متعلّق بما تعلّق به من فوقكم فهو معطوف عليه أرجل مضاف إليه مجرور و كم ضمير مضاف إليه أو حرف عطف يلبس مضارع منصوب معطوف على يبعث،و كم ضمير في محلّ نصب مفعول به، والفاعل هو شيعا حال منصوبة من الضمير المنصوب[2]، الواو عاطفة يذيق مثل يبعث ومعطوف عليه بعض مفعول به منصوب و كم مضاف إليه بأس مفعول به ثان منصوب
بعض مضاف إليه مجرور انظر فعل أمر، والفعل ضمير مستتر تقديره أنت كيف اسم استفهام مبنيّ في محلّ نصب حال عامله نصرّف وهو مضارع مرفوع، والفاعل نحن للتعظيم الآيات مفعول به منصوب وعلامة النصب الكسرة لعلّ حرف مشبّه بالفعل للترجّي و هم ضمير في محلّ نصب اسم لعلّ يفقهون مضارع مثل تشركون.وجملة «قل .... »:لا محلّ لها استئنافية.وجملة «هو القادر»:في محلّ نصب مقول القول.وجملة «يبعث»:لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن.وجملة «يلبسكم .... »:لا محلّ لها معطوفة على جملة صلة الموصول الحرفيّ.وجملة «يذيق .... »:لا محلّ لها معطوفة على جملة صلة الموصول الحرفيّ.وجملة «انظر .... »:لا محلّ لها استئنافية.وجملة «نصرّف»:في محلّ نصب مفعول به لفعل النظر المعلّق بالاستفهام.وجملة «لعلّهم يفقهون»:لا محلّ لها استئناف بيانيّ أو تعليليّة.وجملة «يفقهون»:في محلّ رفع خبر لعلّ.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
تضرّعا،مصدر قياسيّ لفعل تضرّع الخماسيّ، على وزن ماضية بضمّ ما قبل آخره، وزنه تفعّل.خفية،مصدر سماعيّ لفعل خفي يخفى باب فرح، وزنه فعلة بضمّ الفاء، وثمّة مصدران آخران للفعل هما خفية بكسر الخاء وخفاء بفتح الفاء.أنجانا،فيه قلب الواو ألفا لأن مجرّده نجا ينجو، وأصله أنجونا، فلمّا جاءت الواو متحرّكة بعد فتح قلبت ألفا، وزنه أفعلنا.كرب،مصدر سماعيّ لفعل كرب يكرب باب نصر، وزنه فعل بفتح فسكون.شيعا،جمع شيعة. وفي القاموس شيعة الرجل بالكسر أتباعه وأنصاره، وتقع على الواحد والاثنين والجمع والمذكّر والمؤنّث، وزنه فعلة بكسر الفاء وسكون الياء.
الهوامش
- أو يلاقي فعله في المعنى: تدعون بمعنى تتضرّعون … ويجوز أن يكون مصدرا في موضع الحال.